八集，四十五种，一百四十四卷。清王先谦(已著录)编。王先谦在江宁试学时曾刻有《皇清经解续编》，之后，收检藏书，连同新购得的著作，汇刊成此丛书。丛书编定时，清代经学最盛，尤重考据。丛书所收，多为清代学者对古籍进行考订的著作，还有一些是南菁书院高材生的著述，收在四、五两集中。清代学者著作如徐松《登科记考》三十卷，参考前代数十种《登科记》编撰而成，最为详备。南菁书院学生所著如于鬯《说文职墨》三卷、胡玉缙《说文旧音补注》一卷、谢钟英《水经注洛泾二水补附五泽考》一卷、陈玉树《毛诗异文笺》十卷等，都是对经史研究很有见地的著作。丛书编者虽然是王先谦，南菁书院院长缪荃孙也做了很多工作，所以有题名二人同辑者。有清光绪年间南菁书院刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“交收东三省条约”。
同“乘龙佳婿”。明汤显祖《紫钗记．佳期议允》：“眼前怎舍，稳倩个乘龙娇客来招嫁。”
【介绍】：唐梓州射洪人。陈子昂子。与赵贞固子少微相善。登进士第。玄宗开元中官太子司议郎、祠部员外郎、膳部郎中。约开元末，为商州刺史，卒。
①唐置，属巂州。在今四川汉源县西南、甘洛县西北交界处桦槁林山一带。其地连山带谷，夹涧临溪，倚险接关，恃为控御。《新唐书·南诏传》：“安禄山反，罗凤因之取巂州，会同军据清溪关。”《资治通鉴》： 唐贞元四
由一男一女在或长或短时期内结成的不牢固的婚姻形式。亦称偶婚、个体婚。萌牙于旧石器时代晚期，盛行于新石器时代。属群婚向一夫一妻婚过渡的中间环节，自身无独特的亲属制度。对偶婚通常有早、中、晚三个发展阶段：
①古地名。在今福建福州市，一说在闽北浦城一带。汉高祖五年(前202)，因无诸率闽越人佐汉灭项籍有功，复立闽越王，定都于此，为闽越政治、军事、经济中心。 ②古县名。在今福州市。东汉置，晋废。
见“八大臣”。
即“韦俊”(245页)。
亦称左蛮。南朝宋、齐时习称蛮、巴、俚、僚等少数民族为蛮左或左蛮，并在其聚居地区设若干左郡、左县。其中聚居今鄂中、鄂东、豫东南、皖西北之荆州蛮、豫州蛮、五水蛮等，有的处交通便利之地，与汉人接触频繁，至隋