南华本义
二卷。清林仲懿(生卒年与事迹均不详)撰。清人以各家之说解《庄子》者屡见不鲜，而以《庄子》附会他说者，也大有其人。林仲懿作《南华本义》，只注《庄子》内七篇，其语言多附会易理、阴阳。例如，其释《逍遥游》，以“北冥有鱼”为太极静而生阴，称“化而为鹏”是太极动而生阳，以南冥北冥为无极而太极、太极本无极等说，所见甚为牵强。其余诠释之文，更不足为据。后世学者对此书颇不为重，清《四库提要》据山东巡抚采进本，于道家类存目著录此书，称其属金人瑞、徐增之流。现存清刻本。
二卷。清林仲懿(生卒年与事迹均不详)撰。清人以各家之说解《庄子》者屡见不鲜，而以《庄子》附会他说者，也大有其人。林仲懿作《南华本义》，只注《庄子》内七篇，其语言多附会易理、阴阳。例如，其释《逍遥游》，以“北冥有鱼”为太极静而生阴，称“化而为鹏”是太极动而生阳，以南冥北冥为无极而太极、太极本无极等说，所见甚为牵强。其余诠释之文，更不足为据。后世学者对此书颇不为重，清《四库提要》据山东巡抚采进本，于道家类存目著录此书，称其属金人瑞、徐增之流。现存清刻本。
一种将声音限制在某一空间或房间中的建筑声学技术，使声音不外传。明方以智《物理小识·天道》：“隔声，私铸者匿于湖中。人犹闻其锯锉之声，乃以瓮为甃，累而墙之，其口向内，则外过者不闻其声。何也?声为瓮所收也
读音：Qiú【源】 见《直音》(15，21)。【望】 渤海(17，418)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载。其引 《集韵》云： “盚，姓也。”未详其源。(按： 《姓氏词典》音qiù，不从。)
【生卒】：1021—1086【介绍】：宋抚州临川人，字介甫，小字獾郎，号半山。王益子。仁宗庆历二年进士。授签书淮南判官。七年，知鄞县，兴修水利，贷谷于民，严整保伍，治绩卓著。历舒州通判、知常州。嘉祐三
一名香獐坝。在今陕西安康市北五里。《资治通鉴》：五代周显德五年(958)，李玉自长安袭蜀归安镇，“蜀归安镇遏使李承勋据险邀之，斩玉，其众皆没”。古镇名。在今陕西省安康市北。五代时属蜀金州界。《资治通鉴
读音：Éｑī【源】 西夏人姓(95)。
在今湖南耒阳市北。《方舆纪要》 卷80耒阳县 “耒阳废县” 条下： “又县北八十里有金州城，南北朝时侨置城也。”
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
见“功曹书佐”。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿之。天官府官伯司次官，分置左、右，皆正四命。协助左右宫伯中大夫掌管宫庭侍卫，轮番在宫内值勤，兼管临朝及出行的警卫。隋文帝开皇元年(581) 废。
书名。清葛元煦撰。四卷。光绪二年(1876)刻印，十三年增订，改题《重修沪游杂记》，铅字排印，仍为四卷。葛氏游沪多年，就耳目所及，编为是书，其内容性质，类似上海导游录。