四卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《十二门论》是印度僧人龙树所著，为中论提纲。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。《十二门论疏》作于大业四年(608)，卷初先解释僧睿《十二门论序》，接着便以五意，即：释名第，根本有、无、同、异阐明《十二门论》大意。玄义中谓初有三门求有法不可得，名为空门，次有六门求相无从，为无相门。后有三门求起作无从，即无作门。在初三门中解释空门，在四门中解释无初门，在后五门中解释无作门。正判中列举六变。该疏释意玄气挺畅，清穆易晓。虽不及中观论疏之广博，但在精细明彻方面却优于中观论疏。仍不失为是研习三论的必读书。原续藏经本作六卷，后金陵刻经处本汇入论文作四卷。现有金陵刻经处刻本。
【介绍】：五代时人。在钱镠幕府。徐、许之变，镠召咸占之，咸曰：“大王霸业方永，但分野小灾耳，请弗虑。”后卒如其言。相传其他所言，亦多应验。
①泛指征发徭役。《唐律疏议》卷十三：“凡科差，先富强，后贫弱，先多丁，后少丁。”明余继登《典故纪闻》卷七：“比来抚绥者不得人，但有科差，不论贫富，一概烦扰，致耕获失时，衣食不给，不得已乃至逃亡。”②元
读音：Wéi现行较罕见姓氏。今山西之大同及雁北地区有分布，《山西人口姓氏大全》收载，未详其他。
【介绍】：元临邛人。著有《群书钩玄》，杂采古事古语，以字数为标目、次第。
明代对台湾土著居民(高山族)的称呼。参见“东番记”。
又译出伯。察合台汗国阿鲁忽汗子。元世祖时降元。至元二十年(1283)，率探马赤军与海都等战于斡端(今新疆和田)、可失哈儿(今新疆喀什)一带。至元末年至大德初年，驻曲先塔林(今新疆库车及塔里木河流域)及
汉代莋都所产名马。参见“莋都夷”。
陶瓷名词。呈灰色或灰黑色陶器的统称。分夹砂灰陶和泥质灰陶两类。原料成分和烧成气氛与红陶略有不同。在中原地区龙山文化遗存中，灰陶占主要地位。
中国共产党领导的回民抗日团体。1940年10月7日在延安成立。鲜维峻、金浪白任正、副干事长。1941年春，关中、陇东、三边各分区相继成立分会和支会。为揭露日本帝国主义的分裂阴谋，扩大抗日民族统一战线，
亦作罗徊洞。北宋置，属邕州左江道。治所在今广西龙州县西北罗回。元废。