五卷。元何异孙撰。异孙生卒年及事迹均不详。其书在体例上依照朱子“或问”之体，以问答的方式解释经义，故名曰“问对”。《论语》、《孝经》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋三传》、《礼记》，总称十一经。其说《诗》多据郑玄，说《书》多据蔡沈传，说《三礼》、《三传》多撮举注疏。又随文生义，触类旁通，提出许多新的看法，有些颇有见地，有些则是毫无依据、毫无道理的推测，故不断遭到后学攻击，然其书颇便于蒙童幼学记诵，亦有其存在的价值。今存有元刻本，清通志堂经解本。
蒙古至元五年 (1268) 围攻南宋襄阳城时建。在今湖北襄阳县东南鹿门山附近。《元史·张弘范传》： 至元六年 (1269)，弘范 “戍鹿门堡，以断宋饷道，且绝郢之救兵”。
五卷。清汪立名(生卒年不详)编。立名号西亭，婺源(今属江西)人，官工部主事。此编成于康熙丙申(1716年)，其自序称：“金石虽皆传自三代，而铭器与篆碑之文，不容相同，乃专采钟鼎文，依今韵编次为五卷。其
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归
官名。明初司天监、钦天监置，为本监长官，洪武二十二年(1389)年改监正。又，明太仆寺所辖诸牧监初亦置为长官，洪武十年(1377)改为监正。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①谓内心。杜甫《回棹》：“宿昔试安命，自私犹畏天。”②谓自我爱护，为自己考虑。权德舆《送别阮泛》：“废业固相受，避嫌诚自私。”
① 一作蜡山。 又名雀山。 在今山东烟台市南㟙山。 清光绪 《登州府志》 卷3： 㟙山 “山麓有温泉”。②即鹊山。今山东济南市北鹊山。即“鹊山(2)”。
【生卒】：1132——1169字安国，乌江(今安徽和县)人。绍兴进士。历秘书省校书郎、礼部员外郎、建康留府等，被劾，罢职。后知荆南、荆湖北路安抚使，筑寸金堤，荆州无水患，置万盈仓，以储漕粮。以显谟阁直
①即受阳县。治今山西寿阳县西。《资治通鉴》：西晋永嘉六年(312)，拓跋猗卢遣六修引兵救刘琨，大败刘粲，复晋阳，猗卢“因大猎寿阳山，陈阅皮肉，山为之赤”，即此县之山。②唐贞观十一年(637)以受阳县改
同“康衢谣”。清赵翼《儿辈劝以拙集付梓》诗：“敢追汉殿凌云赋，聊附康衢击壤吟。”同“康衢歌”。《后汉书．马融传》：“乃储精山薮，历思河泽，目矖鼎俎，耳听康衢。营傅说于胥靡，求伊尹于庖厨，索胶鬲于鱼盐，