九卷。明贺钦(1437－1510)撰。贺钦字克恭、别号医闾，其先人为浙江定海人，以戍籍隶辽东义州卫。成化二年(1466)进士，授户科给事中，寻告病归。弘治初(1488)起陕西参议，檄未至而母殁，乃上疏恳辞，遂不复出，此后闭门读书十余年。著有《医闾集》。此集为贺钦之子贺士谘所编，于嘉靖三十三年(1544)由齐宗道所刊刻；共九卷，前三卷为宫行录；卷四至卷七为存稿，皆杂文；卷八为奏稿，卷九为诗稿。贺钦之学出于陈献章。然陈献章之学主静悟，而贺钦则寄期望于反身实践，曾说：“学不在求之高远，在主静以收放心而已。”因此，集中所录言行都平易质朴，所上奏疏亦通达治理，可以付诸实施。在讲学诸人之中，贺钦独为笃实纯正。其文章大都信笔挥洒，不太注意修辞。其诗文创作的文学价值并不太高。《医闾集》另有嘉靖九年(1530)阴成文刻本，此本卷内题“后学兵部主事海盐郑晓参定，后学兵部主事常郡唐顺之重校”；集前有嘉靖八年(1529)李承勋序，另外，还有明抄本行世。
东汉人范丹(冉)生活清贫，炊饭之甑因不常用而积尘。后因以为咏士之清贫之典。罗隐《寄大理徐郎中》：“官序诜枝老，幽尘范甑空。”亦用以咏尘土。张说《咏尘》：“独怜范甑下，思绕画梁飞。”参见“范丹”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐陇西临洮人。李愿子。袭封岐国公。宣宗大中十二年，自司农卿为右金吾大将军。会岭南都将王令寰作乱，即授璲岭南节度使。在镇著招抚之绩。懿宗咸通初，历泾原节度使。四年，自检校工部尚书、少府监、充内
宋朝功臣号。以赐皇子、皇亲、文武臣僚及外臣。参见“功臣号”。
【介绍】：清河南项城人，字省斋。诸生。年少笃行，宗刘宗周、孙奇逢慎独养性之学，固穷砺节，力探本原。咸丰时为捻军所杀。年仅二十余岁。有《洗心谱》。
【生卒】：1628—1704【介绍】：清安徽歙县人，字宾连，一字檀林。寓江都，籍扬州府学生。工诗古文及行楷篆籀。有《黄山志》。
一名秦川河。在今四川威远县东。南流注入威远河。《方舆纪要》卷72威远县：龙会河“在县东。曲流如盘龙，合于献宝溪”。《清一统志·嘉定府一》 “献宝溪”条下：“其龙会河一名秦川溪。源出佛顶山，南流至县东，
①谓通晓众物。亦指博知各种事物的人。钱珝《江行无题一百首》之七十：“自怜非博物，犹未识凫葵。”②指晋张华所撰《博物志》。其书多记各方异闻奇事。陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·太湖砚》：“不知新博物，何
1517—1585明泰和(今属江西)人，字正甫，号庐山。嘉靖进士。官至福建按察使。年青时从罗洪先学，后习玄、禅之旨，属王门江右学派。阐发王守仁“心学”宗旨，认为天理就在人心之中，“吾心者，所以造天地万
读音：juàn【源】 ①系自芈姓。楚鬻熊之后，见《风俗通》(1，6，12，17，60)。②圈公之后。圈公为秦博士，避地南山，汉祖聘之不就，惠太子即位，以圈公为司徒，见《陈留风俗传·自序云》(1)。一说