删定四分僧戒本
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《删定四分僧戒本》作于贞观二十一年(647)，是在姚秦时佛陀耶舍译《四分律》六十卷。南朝法聘律师疏文和隋代法愿所疏的基础上，参互三本，校正通会而撰成。此本在唐中叶以后至宋宣和年间，得以广泛流传，具有很大影响。该本的最大优点是文句简洁，通俗易懂，择摄它本之长，汇作者新见，扬南山律宗宗旨。不失为研习四分律、南山律宗的参考资料。今有天津刻经处刻本。
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《删定四分僧戒本》作于贞观二十一年(647)，是在姚秦时佛陀耶舍译《四分律》六十卷。南朝法聘律师疏文和隋代法愿所疏的基础上，参互三本，校正通会而撰成。此本在唐中叶以后至宋宣和年间，得以广泛流传，具有很大影响。该本的最大优点是文句简洁，通俗易懂，择摄它本之长，汇作者新见，扬南山律宗宗旨。不失为研习四分律、南山律宗的参考资料。今有天津刻经处刻本。
庾（ ㄩˇ yǔ ）：用草席围的圆形露天粮囤。维：助词，无义。一作“惟”。亿：数目。古代指十万，也指万万。 我的粮囤里藏粮千百万。 极言粮食丰盈。语出《诗．小雅．楚茨》：“我黍与与，我稷翼翼。我
【生卒】：?——1149累官翰林学士。皇统九年，为佞幸萧肄诬陷，被熙宗杖杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江德清县东二十四里。《方舆纪要》卷91德清县“奉国城”条：“县治西南一里吴憾山，亦曰城山。《城冢记》：昔吴王夫差憾越王伤其父，进军伐之，筑垒于此。”故名。古山名。在今浙江省德清县南。吴王夫差憾勾
源见“龙伯钓鳌”。喻指海上岛屿的奇观。清赵怀玉《金缕曲．喜晤杨遵路》词：“澎湖东去涛千派，尽容看、扶桑日出，神山鳌戴。”
即白厓睒。 南诏置。 驻地在今云南㳽渡县北红崖。《新唐书·南蛮传上》： 南诏望苴蛮者 “有十睑，夷语睑若州，曰云南睑、白厓睑亦曰勃弄睑”。元至元十一年 (1274)改置建宁县。
?—1487明江西南昌人。曾为布政司吏员。因宪宗好方术，乃厚结宦官梁芳等进符箓。成化十五年(1479)特旨授太常丞，数年中累升至左通政使。干预朝政，进退大臣。时传奉官多至数千，权宠无出其上。孝宗即位，
书名。又名《滇记》。1卷。署名“明杨慎撰”。实由无名氏将白文《白古通记》、《玄峰年运志》译成汉文，加入有关史籍之记载，稍事编纂，最后由杨慎“删正”而成。约成书于嘉靖(1522—1566)初年。内容主要
景颇语音译，意为“山上的主人”。汉称“山官”。解放前景颇族地区一定范围内的政治领袖。辖区包括一个或几个乃至十几个村寨不等，通过以山岭、河流或道路为界。各自为政，无隶属关系。早期具有氏族长或公社首领性质
书名。清陆元鼎编。三十卷。记康熙二十五年(1686)至光绪三十年(1904)清与各国立约始末。所载条约基本按光绪三十年外务部编《各国通商条约》。每约之前所述立约缘起，依据当时谕旨文牍，及私人著述、外人