八卷。宋王安中(1075－1134)撰。王安中字履道，中山曲阳(今河北定县)人。进士出身，累擢尚书左丞，出知燕山府，除大名尹，兼北京留守司公事。靖康初安置象州，绍兴初复左中大夫。少时曾师苏轼于定武，未卒业而轼去。后拜晁说之为师。说之勉励他为学当慎初之旨，因筑室曰“初寮”。其为人声名不济，依附权贵蔡攸、童贯等，助纣为虐，罪尤深重。但其诗文丰润凝重，颇不类其为人。四六诸作，尤为雅丽。张邦基《墨庄漫录》称其“才华清丽，其人虽至不足道，而文章富赡，要有不可尽泯者。”《初寮集》八卷乃清四库撰官自《永乐大典》中辑录编缀而成，今见《四库全书·集部别集类》。
北宋置，属铜陵县。即今安徽铜陵县东三十里顺安镇。唐末曾置义安县于此。在安徽省铜陵县中部。面积40.8平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻顺安，人口1.1万。取“顺利平安”之意而名。古为临津驿，唐末为义
读音：Dáｊｉā【综】 清镶白旗满洲银匠满丕之妻为达佳氏(260)。
源见“凤鸣朝阳”。美称竹实。唐黄滔《题陈山人居》诗：“空垂凤食檐前竹，漫拔龙形涧底松。”【词语凤食】 汉语词典：凤食
亦称天命之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。宋理学家表达人性论之用语。张载《正蒙·诚明》：“形而后有气质之性，善反之，则天地之性存焉。”认为“气质之性”是恶的根源，只有去除“气质之性”的蒙蔽
十八卷。崔适撰。崔适(1852－1924)字怀瑾，又字觯甫，浙江吴兴(今湖州)人。初受业于俞樾，治校勘训诂之学，专讲今文经学。曾任北京大学文科教授。崔适治经学本宗郑学，不分今古。后在俞樾家见康有为《新
明代著名瓷窑之一，窑址在今江西景德镇。
同“雁足书”。清蒲松龄《寄家》诗：“雁足帛书何所寄？布帆无恙旅愁新。”
鸦片战争以后，西方传教士在内蒙的侵略活动迅速扩展，强占蒙旗土地，欺凌各族群众，激起各族人民的愤怒反抗。光绪十年(1884)，达拉特旗札兰章京色力格占巴拉曾率领群众烧毁当地天主教堂。十二年(1886)，
999—1078北宋泉州晋江(今福建泉州)人，字明仲。天圣进士，知会稽县。迁知制诰兼史馆修撰，进翰林学士，判三班院。出知郑州，为政有能声。复入为翰林学士，知开封府。嘉祐初，擢参知政事，历枢密使。六年(
【介绍】：元合鲁氏，字汉卿。铁迈赤子。母姓刘，又称刘汉卿。好读书。世祖至正间，从伯颜渡江灭宋，遣视宋故宫室，护帑藏。谕下明、越等州。官终兵部尚书。