三卷。南宋崔敦礼(生卒年不详)撰。崔敦礼字仲由，通州静海(今江苏南通)人。南渡后，爱溧阳(今属江苏)山水，买田筑室以居。与弟崔敦诗同登绍兴进士第。官至诸王宫大小学教授。崔敦礼喜好读书，经史百家无不通览，结合平生阅历世务，确有心得，笔录成书。自序云“言语简朴，不知缘饰，其刍荛之愚乎”，因名其书曰《刍言》。全书共分三卷，上卷言政，中卷言行，下卷言学，凡三百零五篇。于治国经邦、前言往行、学仁施义等无不遍载。首卷以道德仁义分析差等，中又以诸经传注为蠹道之书，可证其书虽以儒家思想为主，又杂以黄老诸家之言，并非全是儒家之语。其间指切事理，于人情物态，抉摘隐微，多中窾要。李调元重为校定其书时谓其书“皆学人座右之铭所必需”(《刍言》序)，评价虽然有所拔高，但亦见其书之影响。版本不一，主要有《四库全书》、《函海》、《丛书集成初编》等丛书本。
源见“麈尾清谈”。形容辩论热烈，谈兴正浓。宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》诗：“舞腰似雪金钗落，谈辩如云玉麈挥。”
十二卷。明林希元(生卒年不详)撰。希元字茂贞，号次崖，同安(今福建同安)人，官至两京大理寺丞，立朝有风节。是书解经以朱熹《周易本义》为主，兼引蔡清之《周易蒙引》，微有异同。其言存疑者，洪朝选序谓其“存
唐羁縻都督府名。龙朔元年(661)置于多勒建国低宝那城，故地约当今阿富汗北部穆尔加布河流域。隶于安西都护府。约七世纪末叶，因大食势力东进废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：761—832【介绍】：唐清河武城人，字子乂。崔能弟。少孤贫，与兄隐太原山中，苦心力学。德宗贞元初擢进士第。宪宗元和初入朝，累官尚书右丞。穆宗长庆初领鄜坊丹延节度，军士骄横，一绳以法，羌不敢
官名。东汉属大长秋，为中宫永巷令副贰，员一人，秩三百石，以宦者任之，主管皇后宫人。官名，为皇后属官，佐令掌宫女。见《后汉书·百官四·大长秋》。参看“中宫永巷令”条。
官名。明太祖洪武二十二年(1389)于殿庭仪礼司置，二人，正九品。详见“殿庭仪礼司左司丞”。
读音：Bǔｙｕē【源】 彝族姓。属什列家支(375)。
官署名。北周始置。西魏、北周春官府原设司乐，周武帝保定四年(564)改为乐部。掌演乐事，以乐部中大夫主其事。后代多废不置，其演乐事分属太常寺、太乐署等机构。清朝置，乃特设之机构。掌管大祭祀、大朝会的演
北魏肃宗孝明帝元诩年号。520—525年，凡6年。