一卷。清陈奂(详见《诗毛氏传疏》撰。陈奂少从江沅游，通六书音韵，师事段玉裁，治《毛诗》、《说文》，又与高邮王引之、王念孙父子交游。陈奂是清代学者中治《毛诗》最有成就者之一。他还精通礼学，认为论礼当追溯先秦古说，以考郑玄所言礼器制度的得失。何休不信《周官》，故注《春秋公羊传》援据《逸礼》，参考汉法。其中所引也有不少先秦旧典。徐彦《春秋公羊疏》把这些都指为时王之礼，未免考证不精。于是陈奂撰成《公羊逸礼考征》，对朝制、门制、庙制、城制、禘袷礼、归宁礼都精加考证。对文异意同的典礼则附在各条之后，而略去常见的礼制。该书由陈奂门人元和陈倬校录为一卷。同治、光绪年间吴县潘祖荫辑《滂喜斋丛书》，将该书收入。
【介绍】：明湖广光化人。以贡生为建平县丞。御倭寇，城陷死。
宋历朝官修《会要》的总称。宋修本朝会要，始于仁宗时《庆历国朝会要》，其后神宗以下各朝，续加修纂，计有《元丰增修五朝会要》、《政和重修会要》、《乾道续修四朝会要》、《乾道中兴会要》、《淳熙会要》、《嘉泰
《宋史》卷二八一《寇准传》：“初，丁谓出准门，至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污谁须，谓起徐拂之，准笑曰：‘参政，国之大臣，乃为官长拂须邪？’谓甚愧之。由是倾构（排挤，构陷）日深。”宋丁谓，字谓之，长
源见“紫气东来”。指周函谷关的关令尹喜。借指仰慕有道高士的人。唐唐彦谦《游阳明洞呈王理得诸君》诗：“堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。”
党项部族名。地在环州(今甘肃环县)境。本不受宋朝约束，且常纵火与杀掠宋朝边地居民，又与西夏梁乙埋勾结谋侵宋环州。宋知环州张守约遣兵剿之，擒其首领迎逋及部下36人，余200人逃奔西夏。宋元丰四年(108
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置，为护羌校尉属官，掌文书。见《后汉书·百官志五·使匈奴中郎将》。
【生卒】：1009—1084【介绍】：宋杭州馀杭人，祖籍抚州临川，字厚之。元德昭孙。仁宗天圣八年进士。历知永新、海门县，善治狱，累擢度支判官。皇祐中，侬智高据岭南，绛为广东转运使，供军饷有功，迁工部郎
武官名。辽置， 见“行军都统所”。
同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗：“柴门却扫非天意，漆室悲吟少报章。”