一卷。周公孙尼(生卒年不详)撰。清马国翰辑。《汉书·艺文志》儒家《公孙尼子》二十八篇。《注》云：“尼子为七十子之弟子。”《隋书·经籍志》云、公孙尼子一卷，《注》尼似孔子弟子。《唐书·艺文志》亦为一卷。考《汉书·艺文志》列公孙尼子于孟子之前，李克之后。而公孙尼所论人性与宓子、漆雕相近。沈约谓《乐记》取公孙尼子，而国翰引文与今《乐记》稍有不同，仍分载之，又从《春秋繁露》、《论衡》、《北堂书钞》、《初学记》、《太平御览》诸书采收，辑成一卷。其所论人性，谓之有善有恶，即养气之说，可与孟子养气之旨，互相推究。有《玉函山房辑佚书》本。
十五卷。明程楷(约1497前后在世)撰。程楷，字念斋(一作字正之，号念斋)，饶州(今江西波阳县)人，生卒年不详。明成化二十三年(1487)进士，改庶吉士，迁翰林院编修，著有《程念斋集》。据集末方蓂跋称
官名。汉代置钩盾令及丞，属少府，掌京城附近诸池、园苑及其中果蔬等种植之事。魏晋沿置，南朝不置，北魏无考，北齐始置钩盾署，置令及丞，又别领大囿、上林、游猎、柴草、池薮、苜蓿等六部丞。隋沿置，设令二人。唐
官名。《周礼》地官之属有牛人中士二人，下士四人，掌牧养公家之牛以供祭祀、宾客、军役之需。北周地官府载师中大夫所属有典牛中士，正二命;典牛下士，正一命。掌同《周礼》之牛人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东长岛县北南、北隍城岛。为自山东半岛往高丽、日本的海上重要通道，唐时曾置镇戍于此。贾耽《从边州入四夷》：“登州东北海行，过大谢岛、龟歆岛、末岛、乌湖岛三百里。”(《新唐书·地理志》引)《太平寰宇
字楚季，安定朝那(今宁夏固原东南)人。有高才。初仕慕容廆为辽东国侍郎。慕容皝时，破石赵将麻秋有功，授奉车都尉。从慕容评攻取邺城，与慕容恪共受顾命辅佐慕容暐，累官至太尉、侍中。苻坚灭前燕，入苻秦，深得王
二卷。又名《太谷程帖》。清傅山(1605－1690)书，程士元辑。傅山，字青竹、青主，又字侨山，别署公之它，亦称石道人，号啬庐；入清后又名真山，号朱衣道人，晚称老蘖禅；山西阳曲人，一作太原人。傅山自幼
【介绍】：唐人，字蕴士。宪宗元和十一年状元。佐李愬幕，为山南东道节度掌书记、判官，从平蔡州，记其事为《凉国公平蔡录》一卷。后官至侍御史、金部郎中、开州刺史。
同“枕中鸿宝”。唐周渭《赠龙兴观主吴崇岳》诗：“枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。”
在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶海拔3099米。因山势逶迤，“如螓首蛾眉，细而长，美而艳”，故名。峰峦起伏雄伟，挺秀幽深奇特，素有“峨眉天下秀”美誉。与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名