八卷。清洪颐煊及其子洪瞻墉一同收辑。洪颐煊字筠轩，深于精学，著述宏富。洪瞻墉字容甫，道光时官于粤东。当时以端州石摹刻此帖。帖中收明清人书各四卷，卷首各题“倦舫法帖”四个篆字，下为“洪颐煊”名字印。卷尾还有三印：一为“倦舫”，二为“子孙永宝”，三为“临海洪瞻墉字容甫别号小筠”。第八卷后篆书题云：“道光五年岁次乙酉冬十月，临海洪氏以家藏本摹勒上石”。道光五年为公元1825年。此帖卷首有木刻总目。其第一卷是收李应桢至王谷祥十一人书。第二卷是文彭至黄之璧十二人书。第三卷王世懋至黄汝亨十三人书。第四卷是董其昌至刘宗周十二人。以上明代，共四十八人。第五卷是吴伟业至查士标共十六人书。第六卷李天馥至王澍十二人书。第七卷黄机至周之麟十二人书。第八卷彭孙适至尤侗十二人书。清代总记五十二人。明、清总计一百家。此帖选择极为精审，绝无伪帖参杂，是真鉴赏家所辑。加之此刻为端州佳石，足以流传永久。此帖堪称近世丛帖中之佳作。有临海洪氏本。
在今四川巴塘县北。清雍正七年(1729)置冈里土百户。
【介绍】：宋台州黄岩人，字仁仲，号方山。杜弟。少为诗文，有奇才。既而弃去，研习六经、《论语》、《孟子》，考论一时诸儒风旨。宗仰朱熹之学。于《礼》、《易》、《诗》多所论述，未及成书而卒。有诗文多卷。
见“磨”。
又名苏岭山。在今湖北襄阳县东南。《清一统志·襄阳府一》 引 《襄阳记》： “鹿门山，旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。” 《新唐书·孟浩然传》：
【介绍】：东晋天门人。周该叔父。为宜都内史。王敦举兵反，司马承、甘卓谋袭敦，遣该赴湘州，见承申款。会敦遣将攻承，该被执，拷掠至死，不言其故。级遂免于难。
【介绍】：宋桂阳军临武人，字奎龙。陈敬叟少子。少习举业，才藻秀发，入元弃诸生。临武令荐教职，不赴。不治生计，茅屋数椽，闭门玩读，虽寝食不废。有《巽溪嗣稿》。
见“珠算”。
源见“酒漉纱巾”。指陶渊明戴的头巾。唐刘禹锡《柳絮》诗：“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。”
在今西藏江达县东北。藏语意为溪口。产铜、铁。有黄铜、鸡血铜二种。清季尝设厂开采。
【介绍】：张九龄作。这组诗主要抒发诗人所怀之志及由此而产生的感慨。其一言诗人心怀高志，志同不妨道路各异，道行贫贱亦乐也。其二言平生壮图难展的感慨。该诗陈情述志，寓意深厚，思力遒健，格调清雅。