佳言玉屑
一卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。此书体例与《多识集》、《雅说集》相同，也是魏裔介的一部杂纂之作。此书收录了陈继儒《读书十六观》中十六条、安得《长者言》四十二条、严栖《幽事》中二十九条、徐太室《归有园麈谈》中十一条、屠隆《娑罗馆清言》中四十六条，都取自《眉公秘笺》一书中。《四库全书总目》存目，传本少见。
一卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。此书体例与《多识集》、《雅说集》相同，也是魏裔介的一部杂纂之作。此书收录了陈继儒《读书十六观》中十六条、安得《长者言》四十二条、严栖《幽事》中二十九条、徐太室《归有园麈谈》中十一条、屠隆《娑罗馆清言》中四十六条，都取自《眉公秘笺》一书中。《四库全书总目》存目，传本少见。
同“刻烛吟”。清钱谦益《雨中仲雪招饮海棠下》诗：“剪剪风轻还刻烛，蒙蒙雨重更凭阑。”【词语刻烛】 汉语词典：刻烛
一卷(石经汇函本)。清顾炎武撰。宋王应麟《困学纪闻》称石经有七种：“汉熹平则蔡邕，魏正始则邯郸淳，晋裴颁，唐开成中唐玄度，后蜀孙逢吉等，本朝嘉祐中杨南仲等，中兴高庙御书。”其实，石经只有六种。关于晋石
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今蒙古国色楞格省东南哈拉河。《隋书·铁勒传》：独洛河北有同罗部。唐杜佑《通典》卷199：“多览葛，在[薛]延陀东界，居同罗水。”突厥文碑作Tongra。今哈拉河在土拉河北，其上游名通格勒河，即古同罗水
书名。清道光朝官修。一百三十五卷。辑录太常寺所掌祭祀、工程、库贮、官属等条例、案例而成。为清政治制度史料。有道光官刊本。
①众官之长。《尚书·盘庚下》： “邦伯、师长、百执事之人。”孔颖达疏： “师，训为众。师长，众官之长，故为三公六卿也。”② 指大夫。《国语·楚语上》： “自卿以下至于师长、士、苟在朝者。”韦昭注： “
【介绍】：清江苏长洲县人。擅治伤寒，与倪南玉齐名。
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著，受民爱戴。宋苏轼《徐州送交代仲达少卿》诗：“满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。”
①新莽末年绿林农民起义军所建立的政权。地皇四年(23)二月，绿林军诸将以义军众多，无所统一，遂共议立西汉宗室、更始将军刘玄为天子。建元更始，悉拜置诸将，六月，入都宛城。旋遣将分兵西进，三辅震动。各地起
?—315西晋蜀郡成都(今属四川)人，字景文。初以才学著称，州举秀才。避乱南平(今湖北公安西)，为太守应詹所礼遇。后为醴陵令。永嘉五年(311)，巴蜀流人汝班、蹇硕等聚众起兵，推以为主。自称梁益二州牧