五经翼
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。此书杂取前人诸经序跋中之论说,以类相从,分《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五大类,余杭人严沆又将承泽所著《周礼举要》二卷加入,合在一起刊行。此书采摭未备,不如朱彝尊《经义考》之淹洽,其《周礼举要》备举五官大义,颇有所发明,却议论多而考证少,不同先儒专门之学。王士祯在《池北偶谈》中曾记在康熙十年与承泽论经学,承泽自言《五经翼》是十五年前所撰,不过集诸经绪论而已。现存有清康熙二年自刻本。
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。此书杂取前人诸经序跋中之论说,以类相从,分《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五大类,余杭人严沆又将承泽所著《周礼举要》二卷加入,合在一起刊行。此书采摭未备,不如朱彝尊《经义考》之淹洽,其《周礼举要》备举五官大义,颇有所发明,却议论多而考证少,不同先儒专门之学。王士祯在《池北偶谈》中曾记在康熙十年与承泽论经学,承泽自言《五经翼》是十五年前所撰,不过集诸经绪论而已。现存有清康熙二年自刻本。
指曹操父子和建安七子等人的诗文。其中有不少作品反映现实,风格刚健,为后世所推崇。王维《别綦毋潜》:“盛得江左风,弥工建安体。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“同声相应”。喻指志趣爱好相同者。晋陆机《驾言出北阙》诗:“良会罄美服,对酒宴同声。”金元好问《自菊潭丹水还寄崧前故人》诗:“黄金炼出相思句,寄与同声别后看。”【词语同声】 汉语词典:同声
唐武德四年(621)置,为西平州治。治所即今贵州兴义市。贞观八年(634)改为盘州治。后废。唐羁縻县,武德四年(621年)置,治今贵州省兴义市。为西平羁縻州治,后为盘州羁縻州治。天宝后废。
州吏名。北齐司州置,地位在都官从事之下,所掌则同。参见“都官从事”。
徐衍撰。见《风骚要式》条。
官署名。辽朝置,北面官,属北大王院。掌北院部族军马之政令。设详稳、都监、将军、小将军等职。官署名,辽朝置,属北面官,掌北院部族军马之政令。其官有北院详稳、北院都监、北院将军、北院小将军。见《辽史·百官
①在今河南清丰县东南十八里。《方舆纪要》卷16清丰县: 硝河 “水流无源,盈涸不时,两岸产硝,因名”②在今四川中江县西南。《清一统志· 潼川府一》: 硝河 “在中江县西南。源出县西北,其水出硝”。
即今广东梅县东白宫镇。清光绪《嘉应州志》卷1:“东路连潮州白鸭袅嶂顶,到白宫市三十里。”
一卷。明陈镐编。会稽(今浙江)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士。官至右副都御史。弘治十六年(1503),孔子六十二代孙袭封衍圣公孔闻韶入觐京师,事毕将还,朝臣咸赋诗赠行。馆阁自大学士刘健以