五经备解
不分卷。清周封鲁辑。封鲁字东山，湖北天门县人。此书无序例，凡《易经》三百五十条，《书经》四百九十二条，《诗经》四百五十六条，《礼记》三百五十五条。凡涉及典故及义理的，择采一家之说，或兼采数家之说，只是不下断语。所取亦不尽当，体制象是类书，只是依经文先后为次。大概是为科举考试时查找典故、搜罗文句用的。有道光三年刊本。
不分卷。清周封鲁辑。封鲁字东山，湖北天门县人。此书无序例，凡《易经》三百五十条，《书经》四百九十二条，《诗经》四百五十六条，《礼记》三百五十五条。凡涉及典故及义理的，择采一家之说，或兼采数家之说，只是不下断语。所取亦不尽当，体制象是类书，只是依经文先后为次。大概是为科举考试时查找典故、搜罗文句用的。有道光三年刊本。
唐李复言《续玄怪录．定婚店》载：杜陵韦固，元和二年旅途遇一老人，携布囊坐于阶上，向月捡书，自言“主天下之婚姻”。固问所寻何书？答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物？答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其
仆(僕)官名。金置，掌东宫车马、厩牧、弓箭、鞍辔等事务，秩正六品。隶宫师府。
官名。北周置，掌宫殿苑林的营造，下设营作副监。周宣帝营建东京(今河南洛阳)时，设京洛营作大监，主持宫苑修建。
①归向西方。谓回家乡。语出《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。”孟郊《感怀》之五：“去去荒泽远，落日当西归。”②谓得道成仙。刘威《送元秀才入道》：“空有缄题报亲爱，一千年后始西归。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作札兰额真。满语音译。官名。清八旗组织中级编制单位甲喇之长官。明万历四十三年(1615)，努尔哈赤编置八旗，将五个牛录合编为一个甲喇，每甲喇设甲喇额真。后金天聪八年(1634)，梅勒额真以下均改称章
官署名。元代置。秩从三品，隶吐蕃等处宣慰司都元帅府，掌岷州(今甘肃岷县)吐蕃十八族军民政务，又称十八族元帅府。置达鲁花赤、元帅、同知、知事各一员。
北宋置，属新蔡县。在今河南新蔡县境。
三国蜀汉永昌不韦(今云南保山东北)人。吕凯子。凯死，嗣立。晋太康中，以献宝石得任永昌太守。太安元年(302)后，官至南夷校尉，掌管南中建宁、兴古、云南、永昌诸郡军政大权。
益州牧刘焉的军队。东汉末年汉灵帝任命刘焉为益州牧。刘焉率宗族宾客至益州，将来益州谋生的南阳和三辅(左冯翊、右扶风、京兆尹)地区流民数万家武装起来，作为自己的军事力量，称为“东州兵”。