书经衷论
四卷。清张英(详见《易经衷论》)撰。此书不载《尚书》全文，仅于每篇标立题目，逐条说解。其所说解，计虞书六十三条、夏书三十二条、商书五十二条、周书一百六十七条。该书说解，博采前人旧说，不为门户所拘，亦不专主一家，取舍之间，多以己意折衷之，持论较为平实、公允；旧说不足采者，则直抒己意、自为说解，见解颇为精当。《四库全书总目》评价此书“虽卷帙无多，而平正通达，胜支离蔓衍多矣。”此书有《张文端公全集》本。
四卷。清张英(详见《易经衷论》)撰。此书不载《尚书》全文，仅于每篇标立题目，逐条说解。其所说解，计虞书六十三条、夏书三十二条、商书五十二条、周书一百六十七条。该书说解，博采前人旧说，不为门户所拘，亦不专主一家，取舍之间，多以己意折衷之，持论较为平实、公允；旧说不足采者，则直抒己意、自为说解，见解颇为精当。《四库全书总目》评价此书“虽卷帙无多，而平正通达，胜支离蔓衍多矣。”此书有《张文端公全集》本。
十九卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)撰。取有明一代儒家学者，分别门户，各立为传。其中第一至十三卷为洛闽学派，列入正宗16人，羽翼39人，儒林192人；第十四卷为新会学派，十五卷为余姚学派，共列入羽翼8
指西汉严助和司马相如。二人皆以善词赋得幸于汉武帝。裴士淹《游石门洞》：“班输难效功，严马何能喻?”
在今湖北钟祥市。《元和志》卷21长寿县：“县城，本古之石城，背山临汉水，吴于此置牙门戍城。”
官名。东晋、南朝置。初，晋永和三年(347)因仇池氐杨氏称藩于晋，遂拜杨初为使持节、征南将军、雍州刺史、平羌校尉、仇池公。后成为仇池氐杨氏专有，其统治者多兼领之。
在今福建福清市南江阴镇。明洪武二十年(1387)移南日巡司于此，改名江口巡司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
国家的储君，即太子。《汉书·疏广传》：“太子，国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。”
古代传说安期生先生，曾在东海卖药，据说年有千岁，并与秦始皇相见交谈过。到西汉时，方士李少君对汉武帝说，他在海上见过仙人安期生先生，有神药，能治病，给他巨枣吃，有瓜那么大。安期生就是所谓的仙人，往来在蓬
读音：Dìｎɡ【综】 源出不详。上海、甘肃兰州等地均有此姓。
书名。元郝经撰。三十九卷，附录一卷。郝经，泽州陵川(今属山西)人，以籍名集;谥文忠，又题《郝文忠公陵川文集》。初刻于元延祐五年(1318)，后散佚。明正德二年(1507)沁水李翰重刊于鄂州。清乾隆三年