乐述
三卷。清毛乾乾撰。乾乾字心易，别号匡山隐者，精天算之学，著述甚丰。此书前有张沐、潘元丰序及自序，共分三卷：上卷为审音第一，论述五声十二律次序、度数、积实及律管空谷成围径法、律管勾股求围径、律管弧矢验围径等图，另外还有十二律仿河图洛书及先后天八卦等图；中卷为制器第二，记述八音名数及琴、瑟、管、篴、箫、篪等器律制图说；下卷为播乐第三，论述乐悬位次说及宫县、轩县、判县、特县、歌吹舞等谱图。此外还有征古第四，抄录易、书、诗、三礼、左传及国语。今存北京图书馆馆藏传抄本。
三卷。清毛乾乾撰。乾乾字心易，别号匡山隐者，精天算之学，著述甚丰。此书前有张沐、潘元丰序及自序，共分三卷：上卷为审音第一，论述五声十二律次序、度数、积实及律管空谷成围径法、律管勾股求围径、律管弧矢验围径等图，另外还有十二律仿河图洛书及先后天八卦等图；中卷为制器第二，记述八音名数及琴、瑟、管、篴、箫、篪等器律制图说；下卷为播乐第三，论述乐悬位次说及宫县、轩县、判县、特县、歌吹舞等谱图。此外还有征古第四，抄录易、书、诗、三礼、左传及国语。今存北京图书馆馆藏传抄本。
在今青海称多县南拉布乡。民国周希武《玉树调查记》 卷下： “拉布寺在通天河东，拉布曲水之滨， 西负绝��， 东带小溪， 南北长里许， 东西一二百步。” 为玉树地区最大的喇嘛
【生卒】：?—1609【介绍】：明江西上饶人，字宜迁，又字照庵，学者称止庵先生。嘉靖四十四年进士。万历中累迁吏部左侍郎，署部事。以选事最易涉私，乃绝请谒，谢交游，止宿公署，以杜绝行贿请托。秉铨五年，称
即“西南面招讨司”。
古代妇女于七月七日登楼穿针乞巧。旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习也。”后因以“穿针”为咏七夕之典。李群玉《秋登涔阳城》之二：“穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。”
①在今浙江慈溪市西南十里石堰乡。《清一统志·绍兴府一》：石堰场“在余姚县东二十里。旧名买纳场，元至正中设盐课司，今并置盐大使”。民国时更名余姚场。今废。②即今四川长寿县东北石堰镇。清光绪《长寿县志》：
宋朝州役名。宋初，有承符直、散从直、步奏官、人力等名目，神宗元丰三年(1080)，统一改称散从官。分管追催税赋、迎送官员等公事，多差三等以上户充。官名。隋设此官，从九品，主出使。见《隋书·百官下·谒者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
(xiǎn—)①肃敬貌。杜甫《别李义》：“洗然遇知己，谈论淮湖奔。”②明晰貌。孟郊《听蓝溪僧为元居士说〈维摩经〉》：“空景忽开霁，雪花犹在衣。洗然水溪画，寒物生光辉。”③恬然安适貌。杜甫《营屋》：“洗
1896—1941民国时期新疆政治活动家。新疆哈密人。维吾尔族。1912年参加铁木耳领导的第一次哈密维吾尔族农民起义。失败后去北疆和阿富汗游历、经商。不久返回哈密，任王府卫队副队长。1931年率队参加
【生卒】：831－895京兆万年(今陕西西安)人。起家右军镇使，乾符六年拜义武军节度使。以勤王抗黄巢之功，检校司徒。后官至侍中、检校太尉。(，参见《新唐书》)【生卒】：831—895【介绍】：唐京兆万