乐府遗音
五卷。元瞿祐(1341－1427)撰。瞿祐(一作佑)字宗吉，自号存斋，钱塘(今浙江杭州市)人。官至内阁办事。瞿祐少时，以和凌雪翰“梅雪争春”词知名。又作“赋鞋杯”词，呈杨维桢。洪武中，以荐历宜阳训导，迁周府长史。永乐中，以诗祸谪保安。洪熙元年(1425)放还，复原职。著有《存斋诗集》、《归田诗话》、《四时宜忌》等。是集卷一至卷二皆古乐府，卷三至卷五皆词曲。其古乐府绮靡软熟，近于温、李，不出元末习气。词欲兼学南北宋，反致夹杂不纯，殊不称其名。有旧传本，《四库全书总目》录入存目予以介绍。
五卷。元瞿祐(1341－1427)撰。瞿祐(一作佑)字宗吉，自号存斋，钱塘(今浙江杭州市)人。官至内阁办事。瞿祐少时，以和凌雪翰“梅雪争春”词知名。又作“赋鞋杯”词，呈杨维桢。洪武中，以荐历宜阳训导，迁周府长史。永乐中，以诗祸谪保安。洪熙元年(1425)放还，复原职。著有《存斋诗集》、《归田诗话》、《四时宜忌》等。是集卷一至卷二皆古乐府，卷三至卷五皆词曲。其古乐府绮靡软熟，近于温、李，不出元末习气。词欲兼学南北宋，反致夹杂不纯，殊不称其名。有旧传本，《四库全书总目》录入存目予以介绍。
西辽承天太后耶律普速完年号。约1164—1177年，凡14年。
【介绍】：陆龟蒙作。这是一首即兴抒写的七言绝句，诗人于江中泛舟，描写两岸风光如画的景物，绘形绘色，读之如临其境。
见“撒里河卫”(2494页)。
亦作色塘、色他。即今四川色达县。民国《西康建省记》：清宣统三年(1911)，“俄落、色达地广人稀，拟各就适中之处建设县治，一名曰俄落，一名曰色达”。1952年置色达办事处，1955年改为色达县。“色达
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形
参见“提依特部”(2193页)。
【生卒】：1177—1224【介绍】：宋建州浦城人，字子仪。宁宗庆元二年进士。历官宗正丞，兼学士院。帝授笔札使言时政，遂谓山东诸帅新有功，宜分置党与以防变乱。累迁秘书少监、显谟阁待制。出知赣州，致仕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“苏武节”。比喻忠贞守节的人。宋张孝祥《菩萨蛮．和州守胡明秀席上》词：“乳羝属国归来早，知君胆大身犹小。”
【生卒】：?——1163即耶律夷列，大石子。耶律大石死，夷列年幼，母后萧氏称制。咸清七年(1150)威天后死，夷列即位。明年，改元绍兴。籍民年十八岁以上，共得八万四千五百户。在位十三年死。