义乌先哲遗书
三种，五卷。民国黄侗编。黄侗字晓城，浙江义乌人。丛书收义乌乡贤遗著三种；清陈德调二种，楼杏春一种。陈德调为嘉庆进士，曾为衢州府学教谕，丛书收其《我疑录》一卷附《读古本大学》一卷、《存悔堂诗草》一卷，前一种为理学著作，对朱熹颇有纠正。楼杏春为同治进士，在江西新城等地做过知县，丛书收其《粲花馆诗抄》一卷《词抄》一卷，中多赠妓之作。有民国二十二年(1933)义乌黄氏排印本。
三种，五卷。民国黄侗编。黄侗字晓城，浙江义乌人。丛书收义乌乡贤遗著三种；清陈德调二种，楼杏春一种。陈德调为嘉庆进士，曾为衢州府学教谕，丛书收其《我疑录》一卷附《读古本大学》一卷、《存悔堂诗草》一卷，前一种为理学著作，对朱熹颇有纠正。楼杏春为同治进士，在江西新城等地做过知县，丛书收其《粲花馆诗抄》一卷《词抄》一卷，中多赠妓之作。有民国二十二年(1933)义乌黄氏排印本。
见“舳舻千里”。【词语轴轳千里】 成语：轴轳千里
同“凌烟阁”。唐顾况《萧郸草书歌》：“若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。”【词语凌云阁】 汉语词典：凌云阁
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记．风鉴通神》：“三位俱大贵人也，素未荆识，此来必有见谕。”【词语荆识】 汉语词典：荆识
本指遇风飞转的干枯蓬草。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”后因以喻指散乱的头发。薛涛《段相国游武担寺病不能从题寄》：“侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。”
即“照烈”，为复数。见“照烈”(2361页)。
遵弟。未曾出仕，资产巨万。遵常索其财，兄弟反目。(，参见《北史》)
在今新疆哈密市西北。《宋史·高昌传》： 太平兴国六年 (891)，王延德出使高昌，经纳职城西行，“地无水草，载粮以行，凡三日，至鬼谷口避风驿，用本国法设祭，出诏神御风，风乃息”。
①商代祭名。见于商代甲骨文。武丁时期卜辞有：“福于父乙，新豰又羊”，“��福父甲至父乙，酒一牛”(《甲骨续存》上第二百九十片;下第二百零六片)。故福是商王以酒肉祭祀先王或先
辽代皇族孟父房、仲父房、季父房的总称。辽太祖耶律阿保机之父撒剌的有兄弟四人，本人行四。长兄麻鲁早亡无嗣。二兄岩木的子孙后裔属孟父房;三兄释鲁的子孙后裔属仲父房;其本人子孙除阿保机一系外，皆属季父房。三
在今云南峨山彝族自治县西北司城。明属嶍峨县，置巡司于此。清废。