一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书内容所涉范围较广。自心性知觉至进德修业，旁及于诗学、韵学、字学、乐律等。采用自问自答形式，语言精炼。其论学以禅为宗，而附会以儒理。如“问千手观音何义?曰：一个身有千百个化身，一双手化出千百双手。”这与一致而百虑意思相似，不免有援儒入墨之议。另外唐枢甚至认为“作字必求工，便是玩物丧志”，这又未免太偏颇。他还认为“《太平御览》、《册府元龟》、《说郛》、《玉海》、《通典》、《文献通考》、《艺文类聚》、《事文类聚》诸书，必非有道者所为”，则皆为佛家扫除语言文字之观点。其余杂论，则多因袭恒谈，亲自加以考证者较少。此编收入《木钟台全集》中，另外有《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本。
亦称《中英北京协约》，英国通常称《阿礼国协定》。援《中英天津条约》有关条款订立的不平等商约。清同治八年九月十九日(1869.10.23)，由总理各国事务衙门大臣奕等与英驻华公使阿礼国签于北京。凡十六
?—1132辽朝末代皇帝天祚帝之皇后。契丹族。平州人。为宰相萧继先五世孙。史载其性娴淑，有仪则。道宗大安三年(1087)入宫。逾年，封燕国王妃。天祚帝即位时，乾统元年(1101)，册为皇后。其兄弟萧奉
十八卷。明董承诏编。承诏，生卒年不详，武进(今江苏常州)人。万历丁未(1607)年进士。天启中官至浙江左布政使。此书乃辑录戚继光《纪效新书》、《练兵实纪》等书而成。董氏荟萃戚书之说，删除繁复，编为十六
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。黄任恒辑。成书于1919年。不分卷。内容有诗、词、谣谚、诏谕、册诰、表状、书牒、论、序、碑记、祭文、杂文等。附录《辽文最叙目》。主要是补《辽文存》所缺之文，共有70余篇。黄氏辑此书时未见到王仁俊
官署名。清末海军部军储司所属三科之一。原属筹办海军事务处参赞厅庶务司。宣统二年(1910)改属军储司。同年，随司并入海军部。掌承办全署纸张、文具、器具并一切物件的购置与分发，稽查杂役人员勤惰及值日各员
或译哈滋伯克、哈资伯克、哈孜伯克。新疆维吾尔语音译。官名。专司地方刑名事务。清乾隆二十四年(1759)定为五至六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
即“北魏废帝”。
①即武城。相传为吴王阖闾所筑，在今江苏昆山市西北武城村。《汉书·地理志》 会稽郡娄县： “有南武城。阖闾所起以候越。”②南越国都城。在今广东广州市。春秋战国时吴建。《初学记》 卷24引 《吴地记》 载
【介绍】：耿湋作。见《巴陵逢洛阳邻舍》。