黄台瓜辞
【介绍】：
李贤作。李贤为武则天之子。被立为太子后，有感于其母刻薄寡恩，自戕血脉，遂作此诗，以动其情。诗中以摘瓜喻其母酷虐之举，以瓜尽蔓存喻亲嗣零落的荒凉，其情调与所传曹植《七步诗》极似，皆以人间亲情叩诸心扉。
【介绍】：
李贤作。李贤为武则天之子。被立为太子后，有感于其母刻薄寡恩，自戕血脉，遂作此诗，以动其情。诗中以摘瓜喻其母酷虐之举，以瓜尽蔓存喻亲嗣零落的荒凉，其情调与所传曹植《七步诗》极似，皆以人间亲情叩诸心扉。
即今广东仁化县东北扶溪镇。明、清置巡司于此。
见“西域闻见录”。
萧延恕著。岳麓书社1995年5月出版，31万字。为《中国古典诗词佳话系列》丛书之一种。本书从数十种诗话、野史和笔记小说中摘录唐诗和若干唐五代词本事共100则。每则以诗句为题，原文后，“注释”简明，“译
【介绍】：李白作。一作《望庐山五老峰》。五老峰，在庐山东南，五峰连结，如五位老人，故名。其下即是屏风叠，李白隐居之处。此诗以“青天削出金芙蓉”为喻，写出了五老峰之峭拔秀丽，亦有惊叹上苍鬼斧神工之意。诗
东汉经学家郑玄有德望，他回家乡高密县时，北海相孔融屣履造门，特在高密县置“郑公乡”。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“郑公乡”称美他人的家乡。李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“唯应孔北海，为立郑公乡。”
犹濠上。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一：“谷口旧相得，濠梁同见招。”白居易《池上寓兴二绝》之一：“濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。”
“性”与“相”的合称。佛教名词。“性”指事物固有的、不可改变的本质或本体;“相”指事物显露在外部的形象。《大智度论》卷三十一：“性言其体，相言可识。”佛教内部对性、相有不同的解释，在中国可分为“空宗”
字子友，定州安喜(今河北定县)人。天眷中，中进士，为辽山薄，渐迁同知河东南路转运使事。大定初，改同知中都路都转运使事。历户部侍郎、同知北京留守、沂州防御使。转运司下令让输送粮粟到朐山，急调民夫数万人，
官名。清末北洋海军长官。光绪七年 (1881) 置。从一品。掌统领北洋海军。十四年，北洋海军成军，改为北洋水师提督。
少皞部落氏族首领名。《左传·昭公十七年》：“爽鸠，鹰也。鸷，故为司寇，主盗贼。”参见“少皞”。