霞觞
犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未开。”
犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未开。”
古族名。明代记录中指自西藏流入滇境，在丽江、鹤庆一带定居的藏族。清代，由于茶叶交易往来，其族亦有部分在滇南产茶区景东府定居的。
同“桃李满县”。宋郭应祥《柳梢青．惜花》词：“休言桃李河阳，但过眼、难寻色香。”
在今安徽肥西县西。《方舆纪要》卷26合肥县：“大灊山在县西百里。有泉不涸。其西为龙凤山口，道通六安、舒城。”
【生卒】：?——1638紫阳典史。流“贼”陷城，死。
即今辽宁北镇满族自治县南沟帮子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有沟帮子。民国《北镇县志》：沟帮镇在“城南五十里。周围二里左右，为京奉、营榆两铁路之总汇。……为本境第一巨镇”。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
字公南，汉州绵竹(今属四川)人。举进士，为文州曲水县令。转运使竟以轻缣抬高其价，由县衙强卖于百姓，之邵拒绝其命，转运使大怒。神宗即位，之邵上疏，称州县有利未兴，有害未除，百姓贫困等弊病。不报。以太子中
【介绍】：南朝梁南阳清阳人，字元备。乐蔼子。有美名，沈约称为才子。初仕齐为府参军。入梁，累迁建康令。不受俸秩，为梁武帝称道。拜太舟卿、江夏太守。被代，求便道还乡。至家，割宅为寺，栖心物表。卒年六十三。
【生卒】：?—约前108【介绍】：西汉弘农宜阳人。以千夫为吏，河南守举其能，迁御史，为治严酷。累迁至主爵都尉，武帝以为能。元鼎五年，拜楼船将军，击南越有功，封将梁侯。元鼎六年，帝责其恃前功而骄，使击东
伊斯兰教著名古寺之一。位于北京市牛街。建于元初。当时有伊斯兰教学者波斯人阿哈买德和布哈拉人阿里2人，曾来此寺任掌教，先后于1280年和1283年病故，葬于寺内，至今墓、碑仍存。该寺于明正统七年(144