阙里
孔子故里。因有两石阙,故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》:“家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》:“阙里庙堂空旧物,开方灶下岂天然。”
孔子故里。因有两石阙,故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》:“家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》:“阙里庙堂空旧物,开方灶下岂天然。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
释(shì是):放下;解除。为宋太祖赵匡胤巧妙解除石守信等重要将领兵权事。宋朝刚刚建立的时候,禁军兵员占全国兵力的一半以上。禁军的高级将领如石守信、王彦超、高怀德等又大都是陈桥兵变中的有功之臣。凭借军
同“风马牛不相及”。宋杨万里《和张寺丞功父八绝句》之八:“一生海内金石友,万事人间牛马风。”见“风马牛不相及”。【词语牛马风】 汉语词典:牛马风
西汉东海下邳(今江苏睢宁西北)人严彭祖传授的《公羊春秋》学,属今文经。据《汉书·儒林传》,景帝时,齐人胡毋子都(生)治《公羊春秋》,传嬴公,嬴公传眭孟。孟弟子百余人,惟严彭祖、颜安乐最得师法,各自专门
官署名。元世祖至元十二年(1275)设,隶诸色人匠总管府。仁宗延祐三年(1316),升为提举司。
又称宝华山。在今云南祥云县南隅。《方舆纪要》卷117云南县:水目山“在县南二十里。一名宝华山。山颠有泉,深不可测”。山上有水目寺。
十五卷。清高澍然(生卒年不详)撰。澍然字雨农,福建光泽(今福建光泽)人。嘉庆七年(1802)举人,官至内阁中书。好古文辞。著有《春秋释经》十二卷、《论语私记》二卷、《诗音》十五卷。是书分平上去十卷、入
书名。清薛福成著。四卷。薛氏初入曾国藩幕,后随李鸿章办外交。此编即汇辑其间所作奏疏、论议、序跋、传状、碑志等。研究洋务运动者多引作参考。有光绪年间刊本。
八卷。清戈守智撰。戈守智字达夫,平湖(今地址不详)人。此书成于乾隆十五年(1750)。书中全六卷分述六门,卷一为述古两篇,前篇为戈守智自撰,叙古来书法源流。后篇题为“名人论书”,实则杂取前人论书之语。
周代国名。曹姓。即邾。在今山东曲阜市东南南陬村。鲁穆公改称邹。《公羊》: 隐公元年 (前722),“公及邾娄仪父盟于眜”。注: “邾人语声后曰娄,故曰邾娄。”即“邹”。