西靡树
西靡，向西倾侧。《文选·南朝梁刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》：“冀东平之树，望咸阳而西靡。”唐李善注：“《圣贤冢墓记》曰：‘东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。’”后以“西靡树”为思归哀伤之典。令狐楚《发潭州寄李宁常侍》：“心为西靡树，眼是北流泉。”亦可用作哀挽死者之典。权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“唯余西靡树，千古霸陵原。”
西靡，向西倾侧。《文选·南朝梁刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》：“冀东平之树，望咸阳而西靡。”唐李善注：“《圣贤冢墓记》曰：‘东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。’”后以“西靡树”为思归哀伤之典。令狐楚《发潭州寄李宁常侍》：“心为西靡树，眼是北流泉。”亦可用作哀挽死者之典。权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“唯余西靡树，千古霸陵原。”
【生卒】：?—606【介绍】：隋弘农华阴人，字处道。少好学有大志。初仕北周，平北齐有功，累官车骑大将军，加上开府。从杨坚定天下。率水军伐陈，镇压荆州、江南叛隋势力，以功高封越国公，与高颎共掌朝政。素多
清代西藏地方政府官员。藏族。随十一世达赖喇嘛往各处瞻礼布施，深得信赖。加恩破例由代琫晋升为噶伦。咸丰二年(1852)，奉命同乍丫守备查办乍丫地区小喇嘛拘禁诺门罕，焚掠敕书、印信及寺院财产案，拿获首犯彭
亦作秦得利。即今黑龙江同江市东北勤得利。民国熊知白 《东北县治纪要》 吉林抚远县： “县属秦得力，位于黑龙江沿岸山脉之倾斜地。”
?——1863清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。原为塔吉克族民族英雄库尔察克卫士。库尔察克死后二年，受命接任阿尔钦(阿奇木伯克)。在职期间，为缓和与坎巨提及周邻部落关系
读音：Yāo【源】 见《姓苑》(15，21)。么为幺之俗写。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 么谦，明时河南汤阴人，弘治中任通州学训导(15，24)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，初见于
【介绍】：郑谷《旅寓洛南村舍》诗句。诗写春天里一种特有的景象：春阴连绵，光线晦暗，看不清柳絮，只有一片蒙胧绿色；无月之夜，但洁白的梨花清晰可见。感受细腻敏锐，富有生活情趣，但缺少气势和胸怀。
【生卒】：803—864【介绍】：字存之，郓州须昌(今山东东平)人。太和六年(832)进士，又以书判拔萃，早年追随陈许节度使杜悰，曾任侍御史、翰林学士、中书舍人、节度使等职，咸通元年(860)入相，四
以邛竹制作之杖。邛竹，竹之一种，产于邛崃山(今四川荥经西南)，故名。据《史记·大宛列传》，张骞西使抵大夏(今阿富汗北部一带)，见邛竹杖、蜀布，系大夏商贾贩自身毒(今属印度半岛)，因而推测经蜀地可达大夏
读音：Fēng封姓的来源主要有两个。一是以封地为姓氏，出自姜姓。据说炎帝后人名钜，曾为黄帝师。夏朝时，钜的后代被封于封父（今河南封丘西），建封父国，后封父国灭亡，其国人分为两姓，一为封父姓，一
题子。袭爵为襄城公。卒，赠襄城王。(，参见《北史》)