①使者。张说《奉和圣制送宇文融安辑户口应制》：“柏台简行李，兰殿锡朝衣。”②出使。李频《送姚侍御充渭北掌书记》：“绣衣行李日，绮陌别离尘。”③出行，旅途之中。杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗》：“行李淹吾舅，诛茅问老翁。”钱起《登复州南楼》：“行李迷方久，归期涉岁赊。”④行旅之人，行人。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“行李相攀援，川广不可越。”⑤行踪，行迹。杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》：“归时慎行李，莫到石城西。”⑥唐时称官府导从人员。亦泛指随从。喻凫《送越州高录事》：“官曹权纪纲，行李半舟航。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
人类社会发展到一定历史阶段形成的稳定的人们共同体。不同历史时期不同国度解释互异。在欧洲，公元前已有此词，公元前五世纪希腊已较普遍地使用。至近现代呈多元繁杂状态，有的划分为政治民族或社会民族，有的以自然
清张安絃(约1711年前后在世)撰。张安絃，字琴父，乌程(今浙江湖州市)人，是稿存无卷数，有人评论称其文以才气胜，而喜于修饰；其诗音节疏放，辞语尚欠锤炼。故而无传世名篇。有清抄本。《四库全书总目》列入
壮族民歌体裁。亦称“勒脚欢”。普遍流行于壮族各地。有五言、七言或五七言嵌句，每首多为四句，也有八句、十二句和不定句。五言四句称“欢”，七言四句称“歌”。皆押脚韵与腰韵。如第一句末字取“0”韵，第二句第
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作雅鲁卫。洪武十五年(1382)二月，千户皂化归明。永乐六年(1408)三月，与兀鲁罕河等8卫同时设立。在雅兰河(前苏联滨海边区塔乌河)流域。万历四十二年(1614)，
同“沧海桑田”。北周庾信《思旧铭》：“海浅蓬莱，鱼鳖与蛟龙共尽。”此指国难。
官名。清代道录司主官。掌天下道教之事。天聪五年(1631)设，一人，由道官带原品衔充任。道光二十四年(1844)定制，兼正一等衔。
树声子，万历十七年(1589)进士。有气节，官至南京刑部侍郎。
官名。唐代南诏中央主要官员。共设十二人。在内随同清平官每日参见诏主议政，出外镇守重要城镇，任节度使，积有功绩，得升清平官，兼掌九爽、三托(皆中央职能部门)之事。
广西土州。旧名渠望，为西原、农峒地。南宋置都结峒，元升为州，隶太平路。明洪武初，土官农姓内附，授世袭知州，设流官吏目佐之，隶太平府。治所即今广西隆安县西都结。民国初废。所辖居民主要有僮(壮)族。