蟠桃
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
在今广东顺德市西南。《方舆纪要》卷101广州府顺德县：龙滘水“出县西南三十里龙头山，南流入于南海”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋蜀人，字景休。初事五代后蜀孟昶为翰林待诏。入宋，官图画院艺学。师黄荃，善画翎毛花竹，傅彩有法，为时推重。
官名。① 《周礼》夏官之属。军制二十五人为两，其长官为两司马，中士爵。②太平天国军队及地方之职官。起义之初即仿古制设。军队基层编制中有两，四两为一卒，每两设两司马一人，以东、西、南、北编营系衔。如“前
或称丛刊、丛刻、汇刻书。集多种单独的著作成为一套冠以总书名的出版物。有综合性与专门性之分。有的一次出齐，有的则逐册出版连续多年。中国的丛书，始于南宋，俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》为今知最早的一部丛书。
东汉末乌丸首领。袁绍因乌丸助其击公孙瓒，遣使拜乌丸三王皆为单于，《三国志·乌丸传》裴松之注引《英雄记》载其版文：“乌桓单于都护部众，左、右单于受其节度，他如故事。”东汉末年乌丸左部首领。《三国志·魏书
【介绍】：清满洲正白旗人，字竹楼。嘉庆举人，累官江西粮道。曾作《琼州竹枝词》，颇记当地风土人情。有《竹楼诗集》。
【生卒】：?——1643固安(今属河北)人。江夏通判。张献忠陷城，自缢死。
西汉大臣贾谊在上书汉文帝时说，俗话说得好，“前面的车子翻了，后面的车就要引为鉴戒。”夏商周三代为什么能历史较长久呢?看看它们的史实就明了了，但是不效法其长处，就得失败；秦朝为什么短暂地灭亡呢?看看它行
清云南元江人，字宣臣，号悔斋。回族。康熙进士。选庶吉士，官检讨，历充康雍乾三朝国史、方舆、路程三馆纂修。康熙五十年(1711)典湖广乡试。五十三年迁大理寺右寺副，后官贵州铜仁府知府。有政绩，以善书名于