菅蒯
茅草。喻微贱的人或物。刘商《赠严四草屦》:“轻微营蒯将何用,容足偷安事颇同。”韩愈、孟郊《纳凉联句》:“惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。”
茅草。喻微贱的人或物。刘商《赠严四草屦》:“轻微营蒯将何用,容足偷安事颇同。”韩愈、孟郊《纳凉联句》:“惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。”
隋开皇十八年 (598) 改始兴县置,属遂州。治所在今四川潼南县西北玉溪镇西青石坝。《旧唐书·地理志》 青石县: “以县界有青石祠为名。”《寰宇记》 卷87青石县: “以界内有青石山为名。” 大业初属
①东汉至北魏,皆都洛阳,故习称洛阳为洛京。《晋书·王导传》: “俄而洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。” 《魏书·任城王澄传》: “驾还洛京,复兼右仆射。”②唐东京洛阳,时人又称洛京。③五代唐都洛阳
300—343十六国时成(汉)国君。公元338—343年在位。字武考。巴賨(或说氐)族。李特弟李骧之少子。李雄称王成都之初,与母被晋罗尚所俘,至雄晏平五年(310),始被释归。玉衡七年(317),拜前
?—1812清朝将领。满洲正白旗人。鄂济氏。原名尚安。生员出身。历任兵部笔帖式、军机章京、郎中、布政使。乾隆四十六年(1781),从西安将军伍尔泰镇压甘肃撒拉族、回族起义,受命办理军需粮饷。四十七年,
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品,同“额古都娘娘”。(2535页)
字茂远,桓冲孙。少有清操,虽世华贵,仍以恬退见称。初仕为秘书郎,迁秘书监。桓玄篡权,授吏部尚书。桓玄死,归降,获赦徒居新安。后被东阳太守殷仲文等拥立谋反,事泄被杀。【生卒】:?—407【介绍】:东晋谯
此典指晋文公评论城濮(今山东鄄城县西南临濮集)之战,认为先轸(zhěn枕)“军事胜为右”之说是一时之利;而狐偃(yǎn演)“毋失信”之说是万世功。后以此典比喻战争中一时取胜;或比喻一时的利益。晋文公(
见“四夷馆②”、“会同四译馆”。
三卷。清张惠言撰。张惠言详见前提要。此书为评说《易八纬》之作。《易八纬》分别为“乾坤凿度”、“周易乾凿度”、“易纬稽览图”、“易纬辨终备”、“易纬通卦验”、“易纬乾元序制记”、“易纬是类谋”、“易纬坤
读音:Wūlì【源】 汉时匈奴姓(242)。【人】 乌厉屈,汉宣帝时呼韩邪单于左大将军,降汉,封新城侯(17,62,242)。乌厉敦,汉时义阳侯(17,242)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载,其