草木有本心，何求美人折
【介绍】：
张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂，“本心”，即本性。兰桂芬芳，本性使然，不求人知，“美人”攀折，更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得”意，表现了作者美而不媚、坚贞自守的高洁情操。
【介绍】：
张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂，“本心”，即本性。兰桂芬芳，本性使然，不求人知，“美人”攀折，更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得”意，表现了作者美而不媚、坚贞自守的高洁情操。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北竹溪县城。明置巡司于此。成化十二年(1476)改置竹溪县。
东晋高阳北新城(今河北徐水西)人，侨居会稽(治今浙江绍兴)，字玄度。少称神童。及长善属文，与孙绰齐名。与刘惔、王羲之、孙安、郗愔等筑室东甄，清谈往返，文字交游。司徒辟掾，不就。信佛，穆帝时，曾舍永兴、
《史记·佞幸列传》：“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金，豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
南朝梁．任昉《述异记》卷上：“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石，石上常洁，不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的，饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元．曾瑞〔般涉调．哨遍〕《古镜
即“厄鲁特蒙古”。
【生卒】：?—953【介绍】：辽皇族。太宗死时直宿卫，与北、南二大王定计，奉世宗即位。帝以安搏为腹心，总知宿卫，拜北院枢密使，穆宗时，被诬为谋乱，系狱死。
见“哈里河卫”(1639页)。
【介绍】：清僧。广东潮阳人，俗姓林，字木陈。年二十弃诸生为僧，继密云悟和尚之后，主浙江天童寺。顺治十六年，征召至京，封弘觉禅师。