荆枝
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄弟骨肉相互亲爱。黄滔《送人往苏州觐其兄》：“到日荆枝应便茂，别时珠泪不须流。”亦作“荆树”。黄滔《贺清源仆射新命》：“虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。”
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄弟骨肉相互亲爱。黄滔《送人往苏州觐其兄》：“到日荆枝应便茂，别时珠泪不须流。”亦作“荆树”。黄滔《贺清源仆射新命》：“虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。”
古城遗址。亦称营盘、孔明城。位于云南陇川县城附近，占地180多亩，为明代戍军所筑。城设东、西、南三门，现已倒塌。城内残存遗物有大砖、瓦、陶罐、碗碎片等。古城附近为昔日德昂族村落，现仍留有许多住宅遗址。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一译佛郎西。明末清初对占据澳门之葡萄牙人的称呼，系阿拉伯文al-Frandj的译音，意为欧洲人或基督教徒。最早来华的欧洲人是侨居澳门之葡萄牙人，故明末即被称为佛郎机(见《明史·外国列传》)，清初官方
汉刘向《列女传．卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰：‘知此谓谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾闻《礼》“下公门，式路马”，所以广敬
辽封爵。重熙十四年(1045)，以侍中萧虚烈为南院统军使，封此爵;十七年，惕隐耶律旅坟受封。同知南院枢密使事耶律良咸雍初受封。咸雍六年(1070)，惕隐耶律白追封。太康二年(1076)，西北路招讨使萧
在今北京市顺义县西北二十四里高丽营镇。清置经制外委驻守。
即今广西柳城县东南东泉镇。明、清置巡司于此。(1)在山西省平遥县中东部。面积137.8平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻东泉，人口 4260。因位于一泉水东侧，故名。1949年属平遥县五区。1953
即安南。今越南北部地区。《明史·张辅传》：辅“三定交南，威名闻海外”。
宋元祐八年(1093)，宣仁高太后死，哲宗亲政，以“绍述”(继承)其父神宗成法为名，于次年改元绍圣，起用新党章惇为相，贬逐旧党，尽废元祐法度，陆续恢复神宗各项新法。
十卷。晋王叔和(生卒年不详)撰。王叔和，名熙，高平(今属山西省)人。关于王氏生平籍贯，颇有争议。王氏生活于魏晋间，早年作过游方医，曾为太医令。他曾整理张仲景《伤寒杂病论》，为此书传世做出了巨大贡献。此