纂注杜诗泽风堂批解
〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本之一，可见杜甫诗歌影响之深远。朝鲜英祖十五年(1739，清乾隆四年)植曾孙李公箕以铜版活字刊印，1974年台湾大通书局据之影印，收入《杜诗丛刊》，而于扉页误标“康熙十八年(1679)李氏刊本”。
〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本之一，可见杜甫诗歌影响之深远。朝鲜英祖十五年(1739，清乾隆四年)植曾孙李公箕以铜版活字刊印，1974年台湾大通书局据之影印，收入《杜诗丛刊》，而于扉页误标“康熙十八年(1679)李氏刊本”。
?—约567北朝时天水显亲(今甘肃秦安西北)人，字晖远。初从北魏行台萧宝寅，为轻车将军。西魏大统中，随宇文泰频与东魏军战，拔弘农(今河南灵宝北)、破沙苑(今陕西大荔南)，皆先锋陷阵。继从于谨援洛阳，修
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630，原卷首尾俱残。一九二〇年，王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文，拟题作《唐太宗入冥记》，其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代北方诸族对唐天子之尊称。始自太宗李世民。贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡，铁勒诸姓谒太宗于灵州，请置汉官。九月，诸部首领共上天可汗尊号。时北方诸族皆敬天，称天曰“腾格里”;其首领称“可汗”，故上
见“籍田”。
在今江西南昌市北。《豫章记》：“刘繇城在豫章县北四十里。”《寰宇记》卷106洪州南昌县：“刘繇城在县东北三十八里。盖孙策略地于曲阿，扬州刺史刘繇败奔豫章，筑城自保。今人号为刘繇城。”相传东汉末扬州刺史
读音：Sīhóng【源】 ①古司鸿祀者之后，以官为氏(21，60)。②或为司射鸿者，以其职为氏(60，62)。【人】 司鸿苟，上古时人，著书(1，7，9，12)。司鸿仪，汉时中大夫(1，7，9，12)
1933年7月江西革命根据地由会昌、雩都、瑞金三县边地析置，治所在西江圩(今江西会昌县北西江镇)。1935年3月废。旧县名。中央苏区粤赣省设。1933年由雩都、会昌、瑞金三县(今属江西省，雩都县即今于
节奏。司空曙《残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物》：“绵蛮巧状语，机节终如曲。”
在今安徽霍山县西南二十里。《方舆纪要》卷26霍山县：三回山“一名三曲山。中有小港，达县治，水随山势萦回三湾，因名”。