童九龄
【介绍】:
生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《潼江集》二十卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】:
生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《潼江集》二十卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
晋皇甫谧《高士传.韩康》:“韩康字伯休,京兆 霸陵人也……遁入霸陵山中,博士公车连征不至。桓帝时,乃备玄?安车以聘之,使者奉诏造康,康不得已,乃佯许诺。辞安车,自乘柴车,冒晨先发至亭。亭长以韩征君当过
①在今内蒙古阿拉善左旗驻地巴彦浩特镇内。原为三世佛小庙,清乾隆二十五年(1760)重修,朝廷御赐“延福寺”匾额。道光十三年(1833)又一次扩建。现存主要建筑有山门、东西配殿和大殿,殿内塑像及彩绘画像
【生卒】:923—977【介绍】:宋颍州沈丘人。少倜傥好学,通《春秋》三传。初隶李守贞门下,守贞谋叛,遣元乞师江南。会守贞败,遂留江南,易姓朱。尝事李璟,为淮南北面招讨使。后归周世宗,历蔡州、濠州防御
亦作��信、缥信。唐代南诏王的名号。骠,白族自称;信,古白蛮语意为“王”;合称,即“白族之王”。《南诏德化碑》有“八(白)王”一词。元和三年(808)南诏王异牟寻卒,其子寻
蒙古部落分支名。清代呼伦贝尔卫拉特人专称。伊克明安台吉巴桑、阿卜达什族裔。初居准噶尔。乾隆十九年(1754)、二十年相继附清,附辉特部,驻牧塔米尔(一作塔密尔)。二十二年(1757),因拒不附阿睦尔撒
清代后藏扎什伦布寺札萨克喇嘛。藏族。为人老成,通晓经典,僧俗倾服。咸丰三年(1853),七世班禅丹白尼玛圆寂,在班禅呼毕勒罕出世前,依例受命管理札什伦布寺僧俗事务,赏“色哷本诺门罕”名号及印信、敕书。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。隋开皇六年(586)吏部别置散官八郎之一,从六品上;大业三年(607)罢。唐武德七年(624)置为文散官,从六品上,贞观元年(627)改为奉议郎。
指晚唐诗人李商隐、温庭筠、段成式三人大致相近的为文体式。三者皆排行十六,能为诗,且于骈体文尤为擅长,彼此切磋、夸饰,故名。《旧唐书·李商隐传》云:“商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚幕,楚能章奏,遂以
①(1074—1137)宋开封(今属河南)人,字唐公。崇宁五年(1106),赐上舍第,授和州含山尉。仕太学、辟雍十余年,累迁给事中。宰相蔡京排斥异己,求去。靖康中,知寿春府。高宗即位,迁礼部侍郎兼权直