【介绍】：
唐代小说家。枚，一作牧。字遵美。邠州三水(今陕西旬邑)人，郡望安定(治今甘肃泾川北)。生卒年不详。白敏中外孙。会昌至咸通中家于长安，与僧道交往甚密。咸通十四年(873)为汝州鲁山令。光启二、三年(886、887)间召赴凤翔行在。后梁开平四年(910)流寓汾晋间。后不知所终。长于小说。撰有《三水小牍》，《直斋书录解题》作三卷(《宋史·艺文志五》作二卷)；又有《玉匣记》，见《太平广记》，有疑为《三水小牍》之一篇。《三水小牍》记晚唐异闻逸事，部分有神怪色彩，叙写生动，文辞华美，为晚唐有特色之传奇小说集，今存辑本二卷。事迹见《三水小牍》、《直斋书录解题》卷一一。
将：介词。犹“在”。官：官府。 意谓被捉进官府。语出宋．赵令畴《侯鲭录》：“宋真宗东封，征处士杨朴至，问曰：‘临行有人作诗祖送否？’对曰：‘臣妻有诗云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗；今日捉将官里去
即今江西安义县东万埠镇。清同治《江西全省舆图》：安义县东有万家埠。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宣统二年(1910)清政府正式颁布，共六章二十二条(最末一条为附则)。总则规定：改良私塾以私塾教授渐期合法并补助地方教育为宗旨;故因穷乡僻壤学堂一时未能遍立而设此项章程，饬令地方官准照本章程办理，虽非
东汉时北匈奴单于。挛鞮氏。南匈奴※休兰尸逐侯鞮单于屯屠阿子。原任南匈奴奥鞬日逐王。东汉和帝永元六年(公元94年)，南单于师子立，“新降胡”15部胁立其为单于。掠汉驿舍，杀吏民，欲渡漠北，遭汉将邓鸿等追
【介绍】：明江西泰和人，字万钟。洪武三十年进士。人言主考刘三吾徇私，所取皆南人。帝怒，亲试，取北士六十一人，时称“南北榜”或“春夏榜”。三吾等皆得罪，琮受累遣戍。永乐初赦还，起刑部检校。宣德时，官至翰
即今四川荥经县西南、汉源县北之大相岭。《资治通鉴》： 五代梁乾化四年 (914)，南诏寇黎州，前蜀将王宗范等击之，“破其武侯岭十三寨”。即此。古山名。在今四川省汉源县北清溪乡北。《资治通鉴》：五代梁乾
《左传．昭公四年》：“火出而毕赋。”晋．杜预注：“火星昏见东方，谓三月、四月中。”《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“若乃龙火西颓，暄气初收。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘东宫，苍龙房心。’心
《文选》卷三十四汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树
明代蒙古的贫民。亦译作恩滚洪。蒙古语意为“普通人”。为蒙古平民(阿拉特)中的下等阶层，占平民的多数。拥有少量牲畜或无畜，生活贫苦。因无力缴纳贡赋(阿勒巴)，成为领主征用劳役和兵役的主要对象，是社会劳动