白鹄
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞兆。韦夏卿《送顾况归茅山》：“羡君寻句曲，白鹄是三神。”
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞兆。韦夏卿《送顾况归茅山》：“羡君寻句曲，白鹄是三神。”
《后汉书．赵壹传》载：赵壹，汉阳人。“作《刺世疾邪赋》，以舒其怨愤。曰……有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏倚门边。”后因以“
【介绍】：东汉人。尝任陈留太守。性奢靡，器物车服多不中节。功曹虞延谏而不听。后因侈纵被诛。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“颉利俱利失薛沙多弥可汗”。
清朝吏部之铨选制度。乃任用官员之方法。京官称分衙门学习行走，外官称发省差委试用，统称分发。如新进士等分部学习行走或以知县分发差委者即是。
【生卒】：243－291字孝若，谯国谯(今安徽亳县)人。魏淮南太守夏侯庄子。少为太尉掾。晋武帝泰始中，对策中第，授郎中。累迁散骑常侍。博学善属文，著有《抵疑》、《昆弟诰》、《周诗》等。元康元年死。【生
帽名。以藤席为骨架，形似毡笠，四缘垂下，可蔽日遮颜。寒山《诗三百三首》之三九：“谁知席帽下，元是昔愁人。”
八卷。清汤用中撰。汤用中字芷卿，武进(今江苏武进)人，生卒年不详，清道光十九年(1839)举人，从该书卷二内容可知他是赵翼的外孙。该书为笔记小说，仿《阅微草堂笔记》笔法，分条记事，涉及名人轶事、乡里传
【生卒】：?——1859原名松葰。字静涛。姓巴鲁特。蒙古正蓝旗人。道光进士。历官至总管内务府大臣，兵、吏、户诸部尚书，军机大臣兼翰林院掌院学士，内大臣，文渊阁大学士。道光二十三年(1843)充出使朝鲜
几路；几批。杜甫《佐还山后寄三首》之三：“几道泉浇圃，交横落慢坡。”张籍《征西将》：“几道征西将，同收碎叶城。”