汉江临泛
【介绍】：
王维作。《瀛奎律髓》题作《汉江临眺》。汉江，即汉水。开元二十八年(740)，王维以殿中侍御史知南选路过襄阳，临汉江泛舟，作此诗。诗中描绘了汉江雄浑壮阔的景象。气势雄伟，意境阔大。方回《瀛奎律髓》卷一云：“右丞此诗，中两联皆言景，而前联尤壮，足敌孟、杜岳阳之作。”
【介绍】：
王维作。《瀛奎律髓》题作《汉江临眺》。汉江，即汉水。开元二十八年(740)，王维以殿中侍御史知南选路过襄阳，临汉江泛舟，作此诗。诗中描绘了汉江雄浑壮阔的景象。气势雄伟，意境阔大。方回《瀛奎律髓》卷一云：“右丞此诗，中两联皆言景，而前联尤壮，足敌孟、杜岳阳之作。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乌头白，马生角”。比喻意外出现的事。清吴锡麒《新水令．喜洪稚存自塞外归》套曲：“蓦地里白乌头，论时光葛替裘，端只为赤旱灾流，得邀蒙丹诏恩优。”
清代指漕运军丁中积年办事、与州县书吏、运弁勾结者。尖丁在船帮之头船上，负责议定通帮之公费，多与书吏、运弁串通苛派各船银两，借以分肥。各船给予私费，或称尖丁后手，或称尖丁程仪，名目不一。
书名。清钱元昌撰。元昌字朝采，浙江嘉兴人。该书记载广西瑶、壮、苗等民族的分布及其历史、风土人情、土特产等，可供研究少数民族历史参考。
元代诸王封号。授兽纽金印。至顺二年(1331)，宪宗蒙哥三子玉龙答失孙彻彻秃受封。
官职名。(1)明代掌管京营军务的宦官。景泰元年(1450)始设，置提督太监、坐营太监、监枪、掌司、佥书，俱无定员。(2)明代掌管京营的武臣。永乐二十二年(1424)立京营三大营时始设，每营一人，以勋臣
在今四川长寿县南。《明史·地理志》 长寿县：“南有乐温山，下有乐温滩，大江所经。”
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
五十二卷。明李之藻(详见《宫礼乐疏》条)编。利玛窦等欧洲传教士初来中国之时，士大夫对他们的博辨之才甚为钦佩，纷纷趋附。李之藻、徐光启等更为甚者，他们一方面向利玛窦等学习西方先进科学，另一方面及时将西方
晋人潘岳任怀县令时有《在怀县作二首》。见《文选》卷二六。后因以“怀县作”喻指县令的诗作。独孤及《酬常郿县见赠》：“辞后读君怀县作，定知三岁字犹新。”