棣萼

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• 历学会通

  历(曆)书名。清薛凤祚编著。五十六卷。其中正集十二卷，考验部二十八卷，致用部十六卷。康熙年间刊刻。是书融通中西天文历算之学，特别介绍波兰耶稣会士穆尼阁所传入的理论和方法，并有所创新。主要研究交食推算的

• 主乘

  官名。隋大业三年(607)太仆寺典厩署始置。唐代沿置，六员，正九品下。

• 三会寨

  在今四川巫山县东北两坪乡之三合铺。《宋史·刘廷让传》：乾德三年(965)，刘光义等伐后蜀，“由归州入其境，连破松木、三会、巫山等砦”，进取夔州。道光《夔州府志》卷31：三会寨“在县东四十里。……今为三

• 戊午谠议

  南宋绍兴七年(1137)，金完颜昌(挞懒)等掌政，废刘豫伪齐政权，放宋使王伦等南归，转达和议信息。八年，高宗以秦桧为相，接受金议和条件，文臣武将纷纷上书反对。枢密院编修官胡铨抗疏，指责高宗含垢忍耻，向

• 平寿县

  西汉置。治今山东潍坊市西南。初属胶西国，后属北海郡。东汉属北海国。西晋为北海国治，北魏、东魏为北海郡治。北齐天保七年(556)废。唐武德二年(619)复置。属潍州。六年又废。

• 兀顏

  读音：Wùyán【源】 金时女真人姓。源自辽时乌丸部，后称乌延部，以部为氏。兀颜即乌延之异译(71)。【变】 后改为朱氏(13，71)。【望】 陇西(60，71)。【人】 兀颜讹出虎，金时隆安府猛安人

• 顺理成章

  《朱子语类》卷十九：“文者，顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理，自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理，不悖常例。《九命奇冤》九回：“姑妈！我父亲当日虽然说发的是横财，却是顺理成章自然到手的，并不是

• 僮指

  《史记．货殖列传》：“僮手指千。”裴骃集解引《汉书音义》：“僮，奴婢也。古者无空手游日，皆有作务，作务须手指，故曰手指，以别马牛蹄角也。”后因以“僮指”称僮仆，奴婢。唐柳宗元《送从弟谋归江陵序》：“〔

• 戮仆

  《左传．襄公三年》：“晋侯之弟扬干乱其行于曲梁，魏绛戮其仆。”春秋时，晋侯之弟扬干在鸡泽会盟时，带兵无方，乱了兵车之军容行阵，时魏绛为中军司马杀了扬干的御车夫，表示对他的惩做。后因用为严肃法纪的典故。

• 准夫

  官名。又称准人。西周置，主狱讼刑罚。《尚书·周书·立政》：“立政：任人，准夫，牧，作三事。”参见“准人”。