濮禾章著。中国建筑工业出版社1990年9月出版。本书详细叙述了成都杜甫草堂的兴衰变迁和杜甫在草堂的交往与诗作，并对草堂景物及其园林艺术特色作了介绍。
在四川省成都市西郊浣花溪畔。今为杜甫草堂博物馆。杜甫于乾元二年(759)冬抵成都，寄居于浣花溪畔之草堂寺。次年春在其亲友帮助下择庙旁空地营造茅屋。共居住三年九个月，作诗二百四十余首。杜甫宅中唐后废圮。五代时韦庄于浣花溪寻得杜甫草堂旧址，结茅为一室。北宋元丰年间，吕大防镇蜀，在草堂遗址修建杜甫祠宇。明弘治十三年(1500)及清嘉庆十六年两次大的修建，奠定了草堂的规模。1955年，在草堂成立杜甫纪念馆。主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、碑亭、文物陈列室。工部祠内有明清石刻和清代泥塑杜甫像。草堂珍藏多种资料三万余册，文物两千多件。
【介绍】：明末清初浙江崇德人，字子度。明亡，闭门著书。有《甲申以前诗》、《容庵集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代九江寿春人，字子真。曾任南昌县尉，正直敢言。因不满王莽专权，弃家隐遁，传说升仙而去。见《汉书·梅福传》。后用为咏仙道之典。亦用以咏县尉。孟浩然《适越留别谯县张主簿申屠少府》：“君学梅福隐，余从伯鸾
同“壁上观”。清邓辅纶《书事》诗之五：“诸将但壁观，何颜拥旄戟？”【词语壁观】 汉语词典：壁观
一作柏梁。即今青海内黄河上源的鄂陵湖、扎陵湖。唐贞观九年(635)侯君集等攻吐谷浑至此，十五年文成公主和亲吐蕃，松赞干布至此相迎。
字志伊。贵州铜仁人。康熙中期进士，由检讨累迁至左谕德。著有《豆村诗钞》。
见“俟吕陵氏”(1690页)。
存：生存。 意谓穷得活不下去。语出《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。”明．余继登《典故纪闻》卷三：“凡为官须廉洁自持。贫者士之常。古人谓贫乏不能存，此是好消
①西夏改甘州置，治所即今甘肃张掖市。元初改为甘肃路。②亦作宣化州。明永乐五年 (1407) 属交趾布政司。治所旷县 (今越南河宣省北光州地区)。辖境相当今越南北部河宣省大部分地。宣德二年 (1427)
?—750唐大梁(今河南开封)人，一作长安(今陕西西安)人。其画受王维推奖。初师曹霸，后自成一家。善写貌人物，尤工鞍马。天宝初召为供奉、太府寺丞。时有陈闳以画马著称，玄宗命其师事之，对曰：“臣自有师。