叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗，最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格，最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神，而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜，得历代评注杜诗专著凡三十五种，于中撷取有关《秋兴八首》之资料，力求其全而稍有汰删，汇为一集，且时加按语，发表己见，蔚为大观，成为一部杜诗分题专论之研究资料汇集。其所加按语，或衡较前人注评，或表示自己见解，颇具启发，尤其对艺术境界之评述最为精到，时有的见。故此编亦为作者研治杜诗的成果集结，不得仅以资料汇编视之。1966年台湾书店出版。后来作者又增入历代杜诗不同之注本十八种，作了修订补充，1988年由上海古籍出版社再版。
东汉马融常坐高堂，施绛纱帐，教授生徒千数。后用“马融帐”喻指讲学授徒。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“心轻马融帐，谋夺子房帷。”参见“马融奢”。
四卷。清戴天章(生卒年不详)撰。戴天章字麟郊，晚号北山，人称北山先生。上元(今江苏江宁)人。少攻举子业，博览群书。后转攻医学，医术尤精。救人甚众，且不受酬谢，名声颇著。对瘟病诊治很有心得。著有《咳论注
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：pó hé【源】 西域阿罗单国有婆和氏，见《南史》(60，62)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《南史》注云： “阿罗单国有婆和氏。”《南史》有婆和沙弥。
①即今辽宁开原市东北之清河。明《辽东志》卷1：小清河在“城(开原老城)东门外。源出分水岭，西南流，至城南与大清河合”。②即辽宁铁岭县南懿路河。明《全辽志》卷1铁岭卫：小清河在“城南六十里。源出归德州南
读音：Tè【源】 见《清稗类钞·姓名类》(30)、《中国著者号码编制法》(63)及《中国姓氏大全》(91)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《二十历史人名索
即今四川理县。《清一统志·杂谷直隶厅》：杂谷脑五寨：“在厅西北。苍旺灭后，既分其地为梭磨、卓克基、松冈三土司。又以其近于杂谷脑者，为杂谷脑、上下孟董、九子、乾堡五寨，各置屯守备千总等官， 皆管理番民，
官名。太平天国朝上职官。金田起义之始即设。永安封王前，设五军主将。永安封王后，仅石达开留主将衔。石达开出走，改称通军主将。天历戊午八年(1858)重设五军主将，次年重新封王。是职仅在王爵之下。天历庚申
即“严遂”。
一作白杨木站。清乾隆二十七年(1762)置，属三姓副都统。在今黑龙江省木兰县东五站乡。后废。