李白与中国传统文化
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关系。此书认为李白思想既受中国传统文化思想的制约和影响，同时在其个性的驱使下，又对传统文化进行主动选择、扬弃，既广泛继承，又有所侧重，形成了他自己独具一格的思想风貌。他独具一格的思想特色，又影响了他诗歌的艺术风貌。
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关系。此书认为李白思想既受中国传统文化思想的制约和影响，同时在其个性的驱使下，又对传统文化进行主动选择、扬弃，既广泛继承，又有所侧重，形成了他自己独具一格的思想风貌。他独具一格的思想特色，又影响了他诗歌的艺术风貌。
【介绍】：五代时人。在钱镠幕府。徐、许之变，镠召咸占之，咸曰：“大王霸业方永，但分野小灾耳，请弗虑。”后卒如其言。相传其他所言，亦多应验。
①泛指征发徭役。《唐律疏议》卷十三：“凡科差，先富强，后贫弱，先多丁，后少丁。”明余继登《典故纪闻》卷七：“比来抚绥者不得人，但有科差，不论贫富，一概烦扰，致耕获失时，衣食不给，不得已乃至逃亡。”②元
读音：Wéi现行较罕见姓氏。今山西之大同及雁北地区有分布，《山西人口姓氏大全》收载，未详其他。
【介绍】：元临邛人。著有《群书钩玄》，杂采古事古语，以字数为标目、次第。
明代对台湾土著居民(高山族)的称呼。参见“东番记”。
又译出伯。察合台汗国阿鲁忽汗子。元世祖时降元。至元二十年(1283)，率探马赤军与海都等战于斡端(今新疆和田)、可失哈儿(今新疆喀什)一带。至元末年至大德初年，驻曲先塔林(今新疆库车及塔里木河流域)及
汉代莋都所产名马。参见“莋都夷”。
陶瓷名词。呈灰色或灰黑色陶器的统称。分夹砂灰陶和泥质灰陶两类。原料成分和烧成气氛与红陶略有不同。在中原地区龙山文化遗存中，灰陶占主要地位。
中国共产党领导的回民抗日团体。1940年10月7日在延安成立。鲜维峻、金浪白任正、副干事长。1941年春，关中、陇东、三边各分区相继成立分会和支会。为揭露日本帝国主义的分裂阴谋，扩大抗日民族统一战线，
亦作罗徊洞。北宋置，属邕州左江道。治所在今广西龙州县西北罗回。元废。