【介绍】：
唐末至五代诗僧。扬州(今属江苏)人。幼精六书，学李阳冰篆法。尝重集《说文解字》。曾师贯休，编其遗作《禅月集》30卷。中年后居蜀，前蜀时赐号慧光(一作惠光)大师。与齐己有诗往来。曾有《龙华集》10卷，已佚。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：
五代诗僧。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。早年为僧，师事贯休。后从之入蜀，赐号惠光大师。后唐同光元年(923)，编集贯休作品为《禅月集》，并作序。工篆书，能诗。与齐己相知。齐己《寄西川惠光大师县域》称其“诗涩滴杉冰”。诗风接近贯休。《宋史·艺文志七》著录《龙华集》十卷，已佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐文》存文二篇。事迹见《唐才子传校笺》卷三。
在今福建长乐市东南首祉乡。明洪武初置巡司于此。嘉靖四十年(1561)葺寨为城。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“内翻书房”。
同“晨昏定省”。《晋书．王坦之传》：“孝宗太后慈爱之隆，亦不必异所生，琅邪王 馀姚主及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲。”《聊斋志异．江城》：“明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。”亦泛指探望问候亲长。
见“耶律宗真”(1315页)。
亦名龙溪场。即今四川巫山县西北长溪河注入大宁河口处之龙溪镇。清光绪《巫山县志》卷2：龙溪场在“县东北一百五十里”。
即浦口市。今湖南新宁县东北五十四里堡口乡。
读音：E-ｌǐｗēｎ【综】 元时人姓。沙班，阿里温氏，元至治二年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)。
明代北方边塞地区蒙汉女真等族的集市贸易。亦称小市。明朝与东北的蒙古兀良哈三卫、海西女真族等部关系较密切，经济来往频繁，所设马市即按月举办，广宁(今辽宁北镇)每月二市(月初、月中各一次)，开原每月一市(
源见“不肯过江东”。指故乡德望辈分高的人。多用于愧而无颜相见的情形之下。明无名氏《鼓掌绝尘．月集》：“只是今日束手空归故土，怎么重见江东父老？”偏正 江东家乡的父老乡亲。指故乡的亲人。明·胡文焕《跃鲤