崔署
【介绍】：
见崔曙。
【介绍】：
见崔曙。
即今四川成都市东北弥牟镇。《明史·朱燮元传》：万历年间，“石砫女土司秦良玉卒败贼(奢崇明)牛头镇，复新都”。《方舆纪要》卷67新都县：弥牟镇，“牛头即弥牟镇，音讹也”。集镇名。在山东省寿光市境西部。属
同“羲和驭日”。唐李贺《秦王饮酒》诗：“羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。”
同“肤受之诉”。明沈德符《野获编．江陵震主》：“上倚醉拔剑断其总角，群竖肤诉于冯保，保奏之慈圣。”清 抟沙拙老《闲处光阴》卷下：“丁未春，〔吴嘉宾〕以惑于肤诉陷狱，龃龉者深其文，蓄怒者又复下石，竟至谴
①一种通行凭证。《周礼·地官·掌节》：“凡通达于天下者必有节，以传辅之。”是与节相辅而用。《汉书·酷吏传·宁成传》：“诈刻传出关归家。”颜师古注：“传，所以出关之符也。”故传亦称“符传”，如《墨子·号
见“刘崇”(859页)。
指正员官以外所置的员外官中，可与正员官享受同等俸禄待遇者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清刘应棠撰。应棠，字又许，号啸民，江西奉新人，隐居梭山，务农讲学，人称梭山先生。本书成书于康熙十三年(1674)，分耕、耘、获三卷，各有纲目，详记所用农具及其操作技术。不引前人著述，皆出自己胸臆
古代胡人所佩带铸镂瑞兽或神兽的带子。“鲜卑”，也称“犀毗”、“师比”，乃带钩之名，初出自东胡，战国时传入赵国等，故《楚辞·大招篇》云“小腰秀颈，若鲜卑只”。其原义似指一种瑞兽或神兽。《史记·匈奴列传》
【生卒】：?——1643安定(治今陕西子长西北)人。仕明官参政。受李自成封为上相，后被自成杀害。