山水田园诗派研究
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版，为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27．6万字。本书从魏晋一直论到中唐，将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚，尤其深入探讨了“东晋玄学自然观向山水审美观的转化”、“初唐山水诗的复变”、“开元前期山水田园诗的合流”、孟浩然、王维等史学问题和大家作品研究。书前有“山水田园诗溯源”，以“山水田园诗派在中国美学史上的地位”结尾。全书结构谨严，论述深透。
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版，为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27．6万字。本书从魏晋一直论到中唐，将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚，尤其深入探讨了“东晋玄学自然观向山水审美观的转化”、“初唐山水诗的复变”、“开元前期山水田园诗的合流”、孟浩然、王维等史学问题和大家作品研究。书前有“山水田园诗溯源”，以“山水田园诗派在中国美学史上的地位”结尾。全书结构谨严，论述深透。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吕洞宾：唐京兆人，号纯阳子。曾向钟离权学道，世以为八仙之。 民间熟语。意谓不知好歹。语出《红楼梦》二五回：“彩霞咬着牙，向他头上戳了一指头，道：‘没良心的！狗咬吕洞宾——不识好歹。’”茅盾《子夜．一
在今甘肃环县西。《宋史·范仲淹传》：北宋天圣年间，“明珠、灭臧劲兵数万，仲淹闻泾原欲袭讨之，上言曰： ‘二族道险，不可攻，……若北取细腰、胡芦众泉为堡障，以断贼路，则二族安，而环州、镇戎径道通彻，可无
在今广东化州市西南。《寰宇记》卷167石龙县：石龙冈“在州西南三里。上有石，高六尺，周回六丈，左边有文似龙形，其江即鼎之见也”。石龙县以此名。
四卷。清朝张尔岐撰。张尔岐(1612－1677)字稷若，山东济阳人。明诸生。严格恪守朱子之学，因此作此书以发明《本义》之旨。其中第四卷分为两部分，所以也作五卷。李焕章作《尔岐传》说是八卷；不对。《四库
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记
书名。黑龙江省主席万福麟监修，张伯英总纂。62卷。1932年成稿，翌年由黑龙江通志局在北京印刷出版。卷1至7地理志(沿革、疆域、山川、晷度、风俗)，卷8至13经政志(垦丈、氏族、户籍)，卷14至16物
源见“虎尾春冰”。比喻危险的境地或容易消失的事物。南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》：“念负重于春冰，怀御奔于秋驾。”唐李群玉《杜门》诗：“达生书一卷，名利付春冰。”【词语春冰】 汉语词典：春冰
即“北京人”。
傣语音译，云南西双版纳领主制下对农民征收劳役的制度。以村寨为单位，村寨内部平均分配劳役，按服役种类分为“甘乃”(对各级领主所服的劳役)，“甘勐”(为勐内地方性的公务)，“甘曼”(村寨内部的劳务)等。又