诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
见“斗蚁”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清代翰林院长官。总领侍读学士以下翰林官，掌国史笔翰，备左右顾问。顺治元年(1644)设。汉一人，正三品，兼礼部侍郎衔。十五年，定为满、汉各一人。雍正八年(1730)升从二品。乾隆五十八年(179
唐长安大明宫含元殿正南升殿阶道。因含元殿屹立龙首原南沿，高出地面10余米，故自殿前培土砌砖，修三条平行斜坡阶道达于地面，各长70余米。中道宽25.5米，两侧道各宽4.5米，距中道间隔均为8米许。坡分三
同盟会文件。清光绪三十二年(1906)秋冬间由孙中山、黄兴、章太炎等人编定。共包括八个文件：《军政府宣言》、《军政府与各处国民军之关系》、《招军章程》、《招降清朝兵勇条件》、《略地规则》、《对外宣言》
书名。近人朱启钤撰。中国传统丝织物研究专著。两卷。上卷“纪闻”记述锦绫(附罗、纱、绸、绢)、刻丝、刺绣的起源、产地、技术、规格、品种、用途，官匠制度，历代禁令等。下卷“辨物”记述了纹样特征、织物特性等
十八卷。清丁昌遂(生卒年不详)撰。丁昌遂字秀崖。此书成于康熙四十九年。其内容为广泛采录旧有的文章，櫽括文章的大略而分类编次。书的凡例谓制艺一道，固发自性灵，间亦取证于古典。
官署名。元朝置。秩从一品，仁宗皇庆元年(1312)由和林等处行中书省改置，省治和宁，辖和宁路、称海宣慰司及镇戍、屯田、造作、仓廪、驿站等机构，辖境包括今蒙古人民共和国、内蒙古部分地区及苏联西伯利亚地区
读音：Tｕōｔｕōｌì【综】 元时人姓。或系脱脱忒氏之异译。哲理野台，蒙古脱托历氏，元至顺元年登进士第，后任丹徒县达鲁花赤(399)。
即“李过”。