唐代社会与元白文学集团关系之研究
马铭浩著。台湾学生书局1991年6月出版，为《中国文学研究丛刊》第35号。该书共分六章，第一章“题旨之阐发”，第二章“中唐文学集团形成的原因”，第三章“元白文学集团的组成”，第四章“元白文学集团的文学表现”，第五章“元白文学集团在中唐的社会作用”，第六章“结语”。书后附有“参考书目”。
马铭浩著。台湾学生书局1991年6月出版，为《中国文学研究丛刊》第35号。该书共分六章，第一章“题旨之阐发”，第二章“中唐文学集团形成的原因”，第三章“元白文学集团的组成”，第四章“元白文学集团的文学表现”，第五章“元白文学集团在中唐的社会作用”，第六章“结语”。书后附有“参考书目”。
源见“含沙射影”。传说能含沙射影、使人得病的怪物。比喻阴谋害人者。《资治通鉴．梁元帝承圣元年》：“己丑，僧辩等上表劝进，且迎都建业。湘东王答曰：‘淮海长鲸，虽云授首；襄阳短狐，未全革面。太平玉烛，尔乃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国革命时期贵州苗民的反清武装斗争。张秀眉，贵州台拱(今台江)人，苗族，靠佣工度日。1855年(咸丰五年)春，他与包大度等人聚合苗民数千奋起抗税拒官。4月30日(三月十五日)他们在台拱掌梅里誓师起
源见“郑履”。借指朝廷重臣。清袁枚《答敬斋公相》诗：“履曳星辰下殿迟，黄银腰带好威仪。”
二卷。清王钺(详见《粤游日记》)撰。本书是王钺阅读明代陶珽《续说郛》的有感笔记，乃《世德堂遗书》第四种。王钺自序称：酷暑三伏，挥汗如雨，取架上明人小说百余种，随读随记而成。《辩莘野纂闻》记刘球事。《剿
【介绍】：北宋中后期人。字公悦，莆田(今属福建)人。历官大理寺丞、提举江西路常平事、吏部郎中等。晚年守鄂州，与黄庭坚唱酬。《全唐诗》误收其《武昌阻风》诗1首。
见“遥里”(2370页)。
白兆山最高峰。在今湖北安陆市西三十里。《清一统志·德安府》 “白兆山”条引《县志》：“一名碧山。西去随州大洪山百里，高二百丈许。上有桃花岩、李白读书堂。其相属者为太白峰、钵盂山、长老山，弥望烟云，飘缈
源见“柏舟”。指不适他人或不改嫁。《聊斋志异．土偶》：“沂水 马姓者，娶妻王氏，琴瑟甚敦。马早逝。王父母欲夺其志，王矢不他。”又《青娥》：“女阴使人婉致生母，且矢之以不他，其词悲切。”【词语不他】
五代时南唐于每冬淮水浅涸时，自霍邱以上，西尽光州界，发兵屯守，以备后周南进，谓之把浅。保大十三年(955)，寿州监军吴廷绍以为境上无事，悉罢之。清淮节度使刘仁瞻固争，不能得。结果周师南下，寿州官民震恐