南风薰
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》：“顾非咸池奏，庶协南风薰。”亦省作“南风”、“南薰”。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”薛能《国学试风化下》：“南薰歌自溥，北极响皆通。”
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》：“顾非咸池奏，庶协南风薰。”亦省作“南风”、“南薰”。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”薛能《国学试风化下》：“南薰歌自溥，北极响皆通。”
《宋史》卷二八一《寇准传》：“初，丁谓出准门，至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污谁须，谓起徐拂之，准笑曰：‘参政，国之大臣，乃为官长拂须邪？’谓甚愧之。由是倾构（排挤，构陷）日深。”宋丁谓，字谓之，长
【生卒】：?－533字景哲，叉弟。年少机敏，解褐为秘书郎。位至给事黄门侍郎、金紫光禄大夫。卒，谥懿。(，参见《北史》)
?—119东汉蜀郡(治今四川成都)人，字子恭。出身大姓。元初五年(118)，永昌、益州、越巂诸郡夷人起兵反抗，众至十余万，据二十余县，杀汉边吏。六年，任益州从事，将兵至楪榆(今云南大理)镇压，受伤死。
读音：Jú／Jｙｕ【源】 郹为春秋时蔡邑，以地为氏(60，62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。
北宋天禧元年(1017)置，属秦州。即今甘肃武山县西南三十里滩歌乡。熙宁五年(1072)改属通远军。七年废为来远镇。《宋史·宁宗纪》：嘉定十三年(1220)九月，四川宣抚司统制质俊等引兵发下城攻金，“
见“和宁路”(1445页)。
?—438十六国时期北燕国君。字文通。长乐信都(治今河北冀县)人，一说出于鲜卑。开国主冯跋弟。太平元年(409)，跋立，受封侍中、征东大将军、尚书右仆射、汲郡公。次年，领兵平定从兄广川公冯万泥及其侄上
【介绍】：五代时扬州人。豪健义侠，粗通兵法。初仕吴，为黑云都指挥使，将兵屯上高，常与酒徒聚饮，醉则起舞悲歌。因遭疑忌，遂投奔湖南。马殷闻其至，以为马步军都指挥使，攻取岭南六州，授昭州刺史。后二年，辰溆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新