分宅
①春秋鲁郈成子与卫国毅臣为至交。縠臣死后，成子分割家宅迎养毅臣家眷。见《孔丛子·陈士义》。又三国时周瑜亦曾分宅供好友孙策一家居住。见《三国志·吴志·周瑜传》。后因以“分宅”为济人急难、帮助朋友之典。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“分宅脱骖间，感激怀未济。”②分到的居所。韩愈《南山诗》：“藩都配德运，分宅占丁戊。”
①春秋鲁郈成子与卫国毅臣为至交。縠臣死后，成子分割家宅迎养毅臣家眷。见《孔丛子·陈士义》。又三国时周瑜亦曾分宅供好友孙策一家居住。见《三国志·吴志·周瑜传》。后因以“分宅”为济人急难、帮助朋友之典。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“分宅脱骖间，感激怀未济。”②分到的居所。韩愈《南山诗》：“藩都配德运，分宅占丁戊。”
书名。署名蓼村遁客著。抄本。是书按日记载清咸丰十年(1860)四月至同治三年(1864)见闻，反映了太平军攻克苏州后敌对双方的情况，涉及太平军在苏州地区的施政方略、吴县团练的覆灭等情况。收入《太平天国
十一卷。清靳辅撰。靳辅(1633－1692)，字紫垣。汉军镶黄旗人。顺治中以官学生考授国史院编修。康熙初历内阁学士、安徽巡抚。康熙十六年(1677)，选授河道总督，主持治黄河工程。在任十余年，河患大减
《尚书．武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”商王受：殷纣王名受。烝民：众民。殄：灭绝。天物：指自然界的万物。不按照礼制规矩打猎，滥加捕杀，古人称作“暴天物”。后以暴殄天物喻残害各种自然生物的
即“钦定剿平粤匪方略”。
古代诸侯之子。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子。”特指世子以外之子，即别子。诸侯之女亦可称公子，《公羊传·庄公元年》：“群公子之舍，则以卑矣。”何休注：“谓女公子也。”后来又用来称呼豪门贵族子弟，也作
即今湖北孝昌县西南杨家河乡。民国《湖北通志》卷73《兵事》：清同治二年(1863)九月，捻军“走孝感，焚杨家河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作拔特山、蒲特山。唐时属苑汤州。即今阿富汗东北境巴达克山。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的狗舌头卦。人们认为狗是管全寨吉凶的，常以查看狗舌头上有无缺口、缺口大小，以判断寨中人畜的吉凶。如主凶，便由“最玛”(村寨行政和宗教头人)主持敲狗祭祀。其法是在村
五十三卷。清圣祖仁皇帝御定《律历渊源》第二部。爱新觉罗·玄烨，即康熙帝(清圣祖)，爱好数学与天文，在他晚年接受了泰州进士陈厚耀“请定步算诸书以惠天下”之谏，于康熙五十一年(1712)下诏开蒙养斋，并赐