何蒙
【生卒】：937—1013
【介绍】：
字叔昭，洪州(今江西南昌)人。南唐后主时因上书言事而署录事参军。入宋后历仕太祖、太宗、真宗三朝，知温、梧、鄂等六州，以光禄少卿终官。《宋史》有传。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。《全唐诗》录其入宋后献太宗诗1首，但误作何象。
【生卒】：937—1013
【介绍】：
字叔昭，洪州(今江西南昌)人。南唐后主时因上书言事而署录事参军。入宋后历仕太祖、太宗、真宗三朝，知温、梧、鄂等六州，以光禄少卿终官。《宋史》有传。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。《全唐诗》录其入宋后献太宗诗1首，但误作何象。
晋王嘉《拾遗记．少昊》：“有水屈曲亦如龙凤之状，有山盘纡亦如屈龙之势。”后因以“龙势”指盘屈夭矫如龙之物。隋炀帝《白马篇》：“阵移龙势动，营开虎翼张。”【词语龙势】 汉语词典：龙势
二卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。此书考证地理者占十之九，论书法及仪象典制之类占十之一。其考地理，多有所得，如“莒人入向”之向，认为当从杜注在龙亢，而驳《水经注》所引阚骃之说是误以邑名为国名；辨杀
东宫侍从武官。北齐置，员二人，五品。隶太子左、右卫。参见“太子三校”。东宫武官名。北齐置，见“左右卫坊率”。
亦作浪藏寺。在今四川得荣县。《清史稿·宣统本纪》： 宣统三年 (1911)，赵尔丰奏： “浪庄寺喇嘛千余人许还俗。”
《后汉书．宦者列传．蔡伦传》：“蔡伦字敬仲，桂阳人也。……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之之纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯
即今黑龙江省塔河县西南与内蒙古自治区鄂伦春自治旗交界处之伊勒呼里山南端。《清一统志·黑龙江》：伊克库克图山“在墨尔根城西北九百里”。为呼玛尔河与嫩江的分水岭。
晋诸葛诞有气度，曾经依柱读书，霹雳震破所依柱，衣服焦烂，而诞则神态自若。见晋曹嘉之《晋纪》。而南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》则作夏侯玄事。后因以“雷破柱”指人有气度、胆量过人。亦用以咏雷。李商隐《异俗
在今浙江余杭市西。宋 《淳祐临安志》 卷9： 狗头岭 “在钱塘县旧治之北，到县五十里”。《方舆纪要》 卷90杭州府： 狗头岭在 “府西北五十里。唐上元二年刘展作乱，……杭州州将李藏用使其属温晁自余杭驰
见“六镇”(382页)。
即黑马奶，见“马湩” (159页)。