唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
本普里部，元改置普定府。治今贵州安顺市。辖有今贵州安顺市、普定县等地。隶云南行省。大德七年(1303)改为路。明洪武十四年(1381)复置普定府，属四川布政司。十八年废。
即天回镇。在今四川成都市东北三十里天回镇。
①官名。古代掌医之政令。周官有医师。秦汉有太医令丞，亦主医药。汉初属太常，后改属少府。魏、晋、南北朝沿置。隶属关系则屡有变更。西晋属宗正，东晋属门下省，南朝宋属侍中，齐属起部，梁、陈属门下省。北魏、北
读音：Wǔzhōng《中国姓氏辞典》 收载。其注据新加坡《联合时报》称： “当代壁联姓，如伍钟元吉。”未详其他。
喀尔喀南右旗的俗称。在今青海共和县西沙珠玉河北岸。
在今安徽桐城县东南九十里，南接怀宁县界。古为安庆通往庐州的孔道。清道光 《桐城续修县志》 卷 1 《乡镇》： 罗家岭 “距棕阳四十里”。
【介绍】：春秋周人。周定王大夫。楚庄王八年，伐陆浑之戎至洛，陈兵周郊。满奉定王命劳楚军。庄王问周九鼎之大小轻重，意欲取周。满答以“在德不在鼎，……周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”。庄王乃归。
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置。以左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言各一员，给事中四员，起居郎一员，符宝郎二员，为门下外省，设上、下、封驳、谏官、记注、符宝等六案; 以右散骑常侍、
读音：Dēngbǐ【源】见《中国著者号码编制法》(63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注“癸比”云： “《山海经》： ‘舜三妃癸比氏，生宵明烛光。’ 后为氏。一作 ‘登比’。” 《郑
【介绍】：杜甫作。题下原注：“归至凤翔，墨制放往鄜州作。”至德二载(757)闰八月，杜甫因疏救房琯触怒肃宗而被放还鄜州(今陕西富县)省家。这首诗就是归家后写的，因鄜州在凤翔东北，故曰《北征》。全诗共1