五柳先生
晋陶潜的别号。潜有《五柳先生传》，云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”王维《田园乐七首》之五：“一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”亦省作“五柳”。白居易《访陶公旧宅》：“我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。”
晋陶潜的别号。潜有《五柳先生传》，云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”王维《田园乐七首》之五：“一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”亦省作“五柳”。白居易《访陶公旧宅》：“我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。”
卫拉特蒙古和硕特部台吉。号扈鲁玛台吉。博尔济吉特氏。青海和硕特部※固始汗弟布雅鄂特欢裔孙。世牧准噶尔额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。清乾隆二十年(1755)，迎降清军，授札萨克辅国公。二十二年(
源见“歧路亡羊”。喻泛而不专，终无所成。明胡应麟《诗薮内编．近体下》：“中唐绝如刘长卿、韩翃、李益、刘禹锡，尚多可讽咏。晚唐则李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷，然途轨纷出，渐入宋 元，多歧亡羊，信哉！
中国伊斯兰教两大学术派别之一。产生于明末。创始人为著名回族经师※胡登洲(1522—1597)，登洲，字普照，陕西渭城人。曾到麦加朝觐，回国后大力培植宗教人才，为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人。有“胡太师
源见“王乔凫舄”。借指高人。明何景明《寄马君卿固安》诗：“交期只望云间履，生计犹惭海上纶。”
在今广东英德市东北青塘镇。《清一统志·广东统部》： 南韶连镇设守备一员驻青峒。在今广东省英德市东北青塘。清时设兵驻防。
指用于赡学的官田。以地租作为祭祀、教师薪俸和补助学生及贫士的费用。南唐时，“庐山国学”已有学田数十亩。宋仁宗时，始赐国子监学田五十顷，又累诏州郡立学，赐学田五至十顷。神宗熙宁四年(1071)定以十顷为
源见“死灰复燃”。比喻失势的人。然，“燃”的古字。唐骆宾王《狱中书情通简知己》诗：“莫言韩长孺，长作不然灰。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉置，为中尚方次官，员一人，四百石。三国魏、西晋沿置，皆九品。东晋省。南朝梁复置，为中尚方署次官，三品勋位。北齐亦置为中尚方署次官。隋代因避讳改称内尚方丞。唐初复置，员四人，正九品下。垂拱元年
《翻译名义集》二引《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。”后遂以“共命鸟”形容命运相同者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足乌。”【典源