【介绍】：
李白作。代宗宝应元年(762)冬，李白“疾亟”(李阳冰《草堂集序》)，“年六十有二不偶，赋《临终歌》而卒。”(李华《故翰林学士李君墓志并序》)《临终歌》当作《临路歌》。广陵王刘胥死前作歌有云：“奉天期兮不得须臾，千里马兮驻待路。黄泉下兮幽深，人生要死，何为苦心。”(《汉书·广陵厉王胥传》)此用其意。李白一生以大鹏自喻，故死前也以大鹏中天被摧自比。王琦云：“诗意谓西狩获麟，孔子见之而出涕，今大鹏摧于中天，时无孔子，遂无有人为之出涕者，喻己之不遇于时，而无人为之隐惜。太白尝作《大鹏赋》，实以自喻，兹于归终作歌，复借大鹏以寓言耳。”(《李太白全集》卷八)
《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”谓不能成为有用的器物。后用以比喻不成材，没出息。《晋书．嵇绍传》：“沛国 戴晞少有才智，与绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。”【词语不成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西彬县南。《晋书·苻登载记》：东晋太元十九年 (394)，登自雍 “攻屠各姚奴、帛浦二堡，克之，自甘泉向关中”。又 《方舆纪要》 卷94邠州： 姚奴堡 “在胡空堡 (今彬县南) 东。又有帛浦堡，
今河南洛阳市东汉魏洛阳城内宫城西门。即“神虎门”。《资治通鉴》：西晋太安元年(302)，齐王冏遣将董艾袭长沙王乂，乂驰入宫，闭诸门。“董艾陈兵宫西，纵烧千秋神武门”，即此。
官名。春秋置。守门小吏。《礼记·内则》：“阍寺守之。”阍人寺人的省称。《礼记·内则》：“深宫固门，阍寺守之。男不入，女不出。”注：“阍掌守中门之禁也，寺掌内入之禁令也。”汉班固《西都赋》：“阉尹阍寺。
明．李时珍《本草纲目．竹》：“竹花白如枣花，结实如小麦，子无气味，而濇江、浙江人号为竹米，以为荒年之兆。”竹，本是观赏植物，六十年一开花，花结实（即竹米，制粉可食），其竹则枯。一旦以竹米为生，荒年之状
藏族部落名。分布于青海共和县中部沙珠玉、英德尔、黑马河等乡。为海南地区交通要冲。六世达赖喇嘛仓央嘉措被废黜后解送北京，途经青海湖边该部所居贡噶诺尔(更尕海)时去世(一说逃脱)。初名都秀群木札，原在贵德
官名。北洋政府置于蒙藏院与东省特别区法院，掌翻译事务。
【生卒】：?－580字度斤突，泰子，周初封代国公。武帝时进爵为王，为益州总管。性节俭，不积资产。平齐后，帝以其俭朴，将齐后主宠妃冯氏赐其。大象元年出就国。宣帝死，与周宗室同时被杀。(，参见《北史》)【
书名。清刘逢禄著。二卷。上卷凡一百十九条(内有附证一条)，下卷凡四十四条。分别摘引《春秋左氏传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《说文解字》、孔颖达《春秋疏》、《经典释文》诸书，以证《春秋左氏传》非