三舍人
指中唐诗人王涯、令狐楚、张仲素。三人于唐宪宗元和年间均为中书舍人，故名。又皆长于绝句，号“三舍人诗”。宋计有功《唐诗纪事》卷四二云：“王涯、令狐楚、张仲素五言、七言绝句共作一集，号《三舍人集》。”
唐代王涯、令狐楚、张仲素的合称。三人在元和(806—820)中都曾为中书舍人，并工乐府五、七言绝句。后人合称为“三舍人”，集其诗为《三舍人集》。见《唐诗纪事》卷四二“张仲素”。
指中唐诗人王涯、令狐楚、张仲素。三人于唐宪宗元和年间均为中书舍人，故名。又皆长于绝句，号“三舍人诗”。宋计有功《唐诗纪事》卷四二云：“王涯、令狐楚、张仲素五言、七言绝句共作一集，号《三舍人集》。”
唐代王涯、令狐楚、张仲素的合称。三人在元和(806—820)中都曾为中书舍人，并工乐府五、七言绝句。后人合称为“三舍人”，集其诗为《三舍人集》。见《唐诗纪事》卷四二“张仲素”。
①北宋置，属永川县。即今四川永川市西南四十里来苏镇。清光绪《永川县志》卷3：来苏场“旧传东坡尝过宿， 由此得名。为渝泸孔道”。②北宋置，属石照县。在今四川合川市东。万历《合州志》卷1：来苏里“在州东一
即今台湾省台北市。清光绪间为台北府所在地。王诗琅、王国藩主修 《台北市志》 称： 艋舺译自番语，意即独木小舟。在今台湾省台北市西龙山、双园一带(今属万华区)，地濒淡水河。为早期先民系船处。俗呼独木舟为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．贾谊传》：“后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”《史记．屈原
【介绍】：明山东东阿人，字叔正。嘉靖二年进士。授行人。擢御史，累官佥都御史巡抚保定。以边境多事，隅令所部修缮城邑，百家之聚，皆有雉堞。官至副都御史，未几罢归。有《古篆分韵》、《治河通考》。
刑法名目。徒刑的一种。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“当耐为鬼薪未断，以当刑隶臣及完城旦诬告人，是谓当刑鬼薪。”《史记·秦始皇本纪》裴駰集解引应劭曰：“取薪给宗庙为鬼薪也。”又如淳曰：“律说，鬼薪作三
乐维华著。上海文艺出版社1987年出版，10．4万字。全书由五十余篇散文组成，描述了种种与唐诗有关的音乐轶闻。分玉笛篇、古琴篇、琵琶篇、觱篥篇、拍板篇、歌咏篇、乐伎篇、制乐篇、知音篇，合计九篇。行文活
宋时对活动在羁縻抚水州茅滩一带少数民族的称呼。或谓即今毛南族先民。
读音：dà fū【源】 古为大夫者，以官为氏。《宣和博古图》有大夫始鼎，即大夫氏(60)。【人】 大夫但，汉时人，见《汉书·淮南厉王传》(7，17)。历史上罕见复姓，《姓氏考略》 收载。其注云：
【介绍】：明福建侯官人，字懋宣。博览群书，工诗。以《春秋》授徒，从者甚多。预修郡志，多所裁定。有《闽都纪》。