一贯
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：“朝车雷四合，骑火星一贯。”③同样。张仲素《献寿词》：“华夷今一贯，同贺圣朝君。”④从过去到现在，一向如此。犹平常。杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》：“偏裨表三上，卤莽同一贯。”
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：“朝车雷四合，骑火星一贯。”③同样。张仲素《献寿词》：“华夷今一贯，同贺圣朝君。”④从过去到现在，一向如此。犹平常。杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》：“偏裨表三上，卤莽同一贯。”
商代内服百官，即供职于朝廷以及王畿内官员的统称。主要指尹、宰、师、保、戍、亚、大史、乍册、祝宗、卜、巫、小臣、邑人等官。与殷边侯田相对应。参见“殷边侯田”。
①唐贞观五年 (631) 置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川松潘县西北。后没入吐蕃。②元至元二十六年 (1289) 置，属建昌路。治所在今四川宁南县。辖境相当今四川宁南县地。明洪武十五年 (13
赛不子。正大中，充护卫，与宗室女通奸罢官，居许州。元军围许，举州城降，从元军攻京师。后叛元返金，其父不认逆子，下狱死。
同“玉山倾倒”。清刘献廷《兰阴午日韵限垂碑扅醿榰》：“只应酩酊红榴下，玉倒山颓不用榰。”并列 比喻饮酒醉倒。清·刘献廷《兰阴午日韵限垂碑扅醿楮》：“只应酩酊红榴下，～不用楮。”△褒义。美化酒醉仪态。→
【生卒】：?—前185【介绍】：西汉人。以卒从刘邦起于丰，入汉，以都尉击项羽、臧荼，高祖十二年，封傿陵侯。卒谥严。
一卷。清陈介祺撰。陈介祺(1813－1884)，字寿卿，号伯潜。山东潍县(今潍坊市)人。道光二十五年(1845)进士。官翰林院编修。陈氏治金石之学，深受阮元影响。他广为收集，精于鉴别，注重铭刻文字，是
晋．干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”《楞严经》卷一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”兔角龟毛，亦作龟毛兔角
南宋一种地方性纸币，隆兴元年(公元1163年)，湖广总领王珏先曾创行一种以铁钱为本位的“直便会子”，面额分为一贯、五百两种，专用于荆湖北路，名为湖北会子。后又通行于京西路和广南路，称湖广会子。规定每若
即“移剌益”。
即今伊拉克巴格达南纳杰夫。《元史·地理志·西北地附录》 有 “苦法”。